人日

这首诗以“人日”为背景，诗人在这一天吟诗涤砚，回忆探官擘茧之事，表达了对闲适隐居生活的向往，同时感慨人生的誉毁和勋名无常，流露出一种超脱世俗、安于支离生活的心境。

• “人日吟窗涤砚尘，探官擘茧笑乡邻”：
  • 字词：“人日”，旧俗以农历正月初七为人日；“涤砚尘”，清洗砚台上的灰尘；“探官擘茧”，古代正月初七有以剪彩为人或镂金箔为人贴屏风，戴头上的习俗，还有探官茧的游戏，即将写有官职的纸条藏在茧中，让人抽取以卜未来官位；“笑乡邻”，和乡邻一起欢笑。
  • 句意：人日这天，我在窗前吟诗，清洗砚台上的灰尘，和乡邻们一起玩探官擘茧的游戏，大家都欢笑不已。
• “山人雅爱终南径，诗客空怀渭北春”：
  • 字词：“山人”，指隐士；“终南径”，终南山的小路，代指隐居之地；“诗客”，诗人自称；“渭北春”，化用杜甫“渭北春天树，江东日暮云”，表达对美好时光或友人的怀念。
  • 句意：我像隐士一样喜爱终南山的隐居小路，而我这个诗人只能空自怀念渭北美好的春光。
• “誉毁盖棺犹未了，勋名看镜不须频”：
  • 字词：“誉毁”，名誉的好坏；“盖棺”，指人死后；“勋名”，功勋和名声；“看镜”，照镜子，有感叹岁月流逝之意。
  • 句意：一个人的名誉好坏即使到死后也难以定论，不必频繁地对着镜子感叹自己的功勋和名声。
• “从今好是支离卧，有客问余方负薪”：
  • 字词：“支离卧”，支离，指形体不全，这里表示闲散无用的状态，支离卧即闲散地躺着；“负薪”，背柴，有劳作之意，这里表示忙碌于俗事。
  • 句意：从今以后我最好闲散地躺着，要是有客人问我，就说我正忙着背柴呢（实则表示自己不愿应酬俗事）。

人日这天，我在吟诗的窗前清洗砚台的灰尘，
和乡邻们玩着探官擘茧的游戏，大家笑声不断。
我像隐士般喜爱终南山的隐居小路，
可我这个诗人只能空自怀念渭北的春光。
一个人的名誉好坏到死后都难以有定论，
不必总对着镜子感叹自己的功勋和名声。
从今往后我就闲散地躺着多好，
要是有客人问起，就说我正忙着背柴呢。

俞德邻生活在宋末元初，当时社会动荡，朝代更迭。他一生坎坷，虽有才华却未能在仕途上有所建树。这首诗具体创作时间不详，但结合他的人生经历和诗中所表达的情感，可能是他在经历了世事变迁、看透了人生的名利得失后，在某个“人日”有感而发，借此表达自己对隐居生活的向往和对人生的深刻感悟。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“终南径”“渭北春”都运用了典故，“终南径”暗示了诗人对隐居生活的向往，“渭北春”增添了诗歌的文化内涵和情感深度，引发读者对诗人复杂心境的联想。
  • 对比：“誉毁盖棺犹未了，勋名看镜不须频”将人生的名誉和功勋进行对比，强调了名誉的不确定性和追求功勋的徒劳，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“人日吟窗涤砚尘，探官擘茧笑乡邻”，用简洁的语言描绘出人日的生活场景，生动而亲切。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、闲适自在的意境。前两句描绘人日的欢乐场景，为后文的感慨做铺垫；中间两句通过对隐居和怀念的表达，营造出一种清幽、孤寂的氛围；后两句则直接表明诗人想要过闲散生活、远离俗事的心境，使整首诗的意境更加深远。