双清堂诗为石民瞻赋

这首诗是俞德邻为石民瞻所作，诗中先描绘了尘世奔波的艰辛，再展现了石民瞻隐居丘壑的闲适生活，对石民瞻主动归隐的行为表示赞赏，将富贵比作浮云，批判了终南捷径式的求仕，最后鼓励石民瞻立名不朽。

• “黄尘没马腹，洪涛喷鹢首”：
  • 字词：“黄尘”，尘土飞扬的景象，代指尘世奔波；“鹢首”，船首画有鹢鸟的船，这里泛指船只。
  • 句意：尘世中奔波时，飞扬的尘土能淹没马腹，波涛汹涌的海浪扑打着船头。
• “是身如转蓬，随风任飞走”：
  • 字词：“转蓬”，被风吹起旋转的蓬草。
  • 句意：自己的身子就像那转蓬一样，随着风四处飘荡。
• “归来丘壑中，高袖拄笏手”：
  • 字词：“丘壑”，指山林隐居之地；“拄笏”，出自《世说新语》，表示悠闲自在、不拘礼节。
  • 句意：回到山林隐居之地，高高挽起衣袖，手拄着笏板，悠然自得。
• “床头一束书，壁下一壶酒”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：床头放着一捆书，墙壁下有一壶酒。
• “暴背对青山，杖藜从白叟”：
  • 字词：“暴背”，晒太阳；“杖藜”，拄着藜杖。
  • 句意：晒着太阳面对着青山，拄着藜杖跟随着白发老人。
• “乃知羲皇上，何尝离北牖”：
  • 字词：“羲皇上”，指上古伏羲氏以前的人，这里表示一种闲适自在的生活状态；“北牖”，北窗。
  • 句意：这才知道上古之人那种闲适的生活，其实离自己并不遥远。
• “民瞻真可人，青岁纡墨绶”：
  • 字词：“可人”，令人满意、值得赞赏的人；“青岁”，青年时期；“墨绶”，黑色的印绶，代指低级官职。
  • 句意：石民瞻真是个令人赞赏的人，年轻时就做了小官。
• “一朝拂衣去，归种彭泽柳”：
  • 字词：“拂衣”，表示决绝离去；“彭泽柳”，陶渊明曾任彭泽县令，这里用“彭泽柳”代指像陶渊明一样归隐田园。
  • 句意：有一天他毅然决然地离开官场，回去像陶渊明一样归隐田园。
• “萧然林下意，今无古或有”：
  • 字词：“萧然”，清静、悠闲的样子；“林下意”，指隐居山林的情趣。
  • 句意：这种清静悠闲的隐居情趣，现在很少见，古代或许有。
• “富贵等浮云，斯须变苍狗”：
  • 字词：“斯须”，一会儿；“苍狗”，出自“白云苍狗”，比喻世事变幻无常。
  • 句意：富贵就像浮云一样，一会儿就变成了苍狗，变幻无常。
• “终南政自佳，不作捷径不”：
  • 字词：“终南”，终南山；“捷径”，指“终南捷径”，唐代卢藏用曾隐居终南山，后被征召为官，后人称隐居终南山是求仕的捷径。
  • 句意：终南山风景固然好，但不会把它当作求仕的捷径吧。
• “仁者赠以言，立名要不朽”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：我作为朋友赠你这番话，希望你能树立不朽的名声。

尘世奔波时，飞扬的尘土淹没马腹，
汹涌的波涛扑打着船头。
自己就像那随风旋转的蓬草，
四处飘荡任风摆布。
如今回到山林隐居之地，
高高挽起衣袖，悠然自得。
床头放着一捆书，
墙壁下有一壶酒。
晒着太阳面对着青山，
拄着藜杖跟随着白发老人。
这才明白上古之人的闲适生活，
其实并不遥远。
石民瞻真是令人赞赏，
年轻时就做了小官。
有一天他毅然离开官场，
回去像陶渊明一样归隐田园。
这种清静悠闲的隐居情趣，
如今少见古代或许有。
富贵就像浮云，变幻无常，
一会儿就成了苍狗模样。
终南山风景虽好，
可不要把它当作求仕的捷径。
我作为朋友赠你这番话，
希望你能树立不朽的名声。

俞德邻生活于宋末元初，当时社会动荡，朝代更迭。石民瞻年轻时入仕，后选择归隐。俞德邻有感于石民瞻的归隐行为，创作此诗以表达对他的赞赏以及对富贵无常的感慨，并对石民瞻提出立名不朽的期望。

• 表现手法：
  • 对比：诗中先描绘了尘世奔波的艰辛，如“黄尘没马腹，洪涛喷鹢首”，与石民瞻隐居丘壑的闲适生活“床头一束书，壁下一壶酒”形成鲜明对比，突出了隐居生活的惬意。
  • 用典：多处运用典故，如“拄笏”“彭泽柳”“终南捷径”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，也委婉地表达了诗人的情感和观点。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又不失文雅。如“黄尘”“洪涛”“转蓬”等词汇生动地描绘出尘世的景象，而“床头一束书，壁下一壶酒”则简洁地勾勒出隐居生活的画面。
• 意境营造：通过对尘世与隐居生活的描写，营造出两种截然不同的意境。尘世的喧嚣、动荡与隐居的宁静、闲适形成强烈反差，使读者能深刻感受到诗人对隐居生活的向往和对富贵的淡泊态度。诗的结尾表达了对石民瞻的期望，使整首诗的意境得到了升华。