自山中归至登封遂讽高宰令取峻极中院厨前石钟板盖唐人寺记字甚奇丽也

这首诗围绕登封峻极中院厨前石钟板展开，诗人讲述了金石文字易遭厄运的现象，通过列举诸多名碑的遭遇，如乐生论碑、瘗鹤铭等，强调了保护金石文物的重要性。诗中还提及醴泉贤令保护文物的善举以及后来俗吏破坏文物登记的不当行为。最后，诗人看到唐短碣石钟板字体奇丽却遭冷落，劝说僧人无果后，急归劝说县令将其妥善安置，表达了诗人对金石文物的珍视与保护之情。

• “吴砧已碎乐生论，京江昔沈瘗鹤铭”：
  • 字词：“吴砧”，具体所指待考，可能是与碑石相关的事物；“乐生论”，应是一篇文章或碑刻内容；“京江”，指长江流经镇江的一段；“瘗鹤铭”，著名摩崖石刻，原刻在镇江焦山西麓石壁上，后因山崩坠入江中。
  • 句意：吴地的砧石已经毁坏了记载乐生论的碑刻，京江过去曾淹没了瘗鹤铭。
• “半裁紫阳立砆石，考击化度求金籯”：
  • 字词：“半裁”，截取一半；“紫阳”，可能是地名或人名；“砆石”，似玉的美石；“考击”，敲击；“化度”，可能指化度寺碑；“金籯”，藏金的竹器，这里可理解为珍贵之物。
  • 句意：截取紫阳的砆石来立碑，敲击化度寺碑仿佛能从中求得珍贵之物。
• “乃知金石有厄会，名碑旧叠长安城”：
  • 字词：“厄会”，灾难、厄运；“旧叠”，过去堆叠。
  • 句意：由此才知道金石碑刻也会遭遇厄运，过去长安城中堆叠着许多名碑。
• “顷年醴泉有贤令，政誉蔼蔼多流馨”：
  • 字词：“顷年”，近年；“醴泉”，地名；“贤令”，贤明的县令；“政誉”，政治声誉；“蔼蔼”，盛多的样子；“流馨”，传播美名。
  • 句意：近年醴泉有位贤明的县令，政治声誉很好，美名远扬。
• “为怜文星足人杰，昔皆祔葬陪昭陵”：
  • 字词：“文星”，指有文才的人；“人杰”，杰出的人物；“祔葬”，合葬；“昭陵”，唐太宗李世民的陵墓。
  • 句意：因为怜惜那些有文才的杰出人物，过去他们都陪葬在昭陵。
• “坏垣粪壤得颜碣，榛丘棘垅求魏徵”：
  • 字词：“坏垣”，破败的墙垣；“粪壤”，粪土；“颜碣”，颜真卿书写的碑碣；“榛丘”，长满榛树的山丘；“棘垄”，荆棘丛生的田垄；“魏徵”，这里可能指与魏徵相关的碑刻。
  • 句意：在破败的墙垣和粪土中找到了颜真卿的碑碣，在长满榛树和荆棘的地方寻找与魏徵相关的碑刻。
• “史讹遂正冲远字，石阙再树六骏形”：
  • 字词：“史讹”，史书中的错误；“冲远”，可能是人名；“石阙”，古代宫殿、祠庙和陵墓前的建筑物；“六骏”，指昭陵六骏石刻。
  • 句意：因为发现的碑刻纠正了史书中关于冲远的错误记载，石阙前又重新树立起昭陵六骏的形状。
• “板图列籍示过客，龟趺螭首罗齐廷”：
  • 字词：“版图列籍”，将碑刻登记在册；“龟趺”，碑座的形状像龟；“螭首”，碑首刻有螭龙的形状；“齐廷”，整齐的庭院。
  • 句意：将碑刻登记在册展示给过往的客人，碑座和碑首整齐地排列在庭院中。
• “后来谬令类俗子，辄去其籍人皆惩”：
  • 字词：“谬令”，不称职的县令；“俗子”，平庸的人；“辄”，就；“惩”，警戒。
  • 句意：后来不称职的县令像平庸之人一样，随意去掉碑刻的登记，人们都引以为戒。
• “昔到般舟访遗迹，季海寺记今雕零”：
  • 字词：“般舟”，可能是地名或寺庙名；“季海”，可能指书法家徐浩（字季海）；“寺记”，寺庙的碑记；“凋零”，毁坏、残损。
  • 句意：过去到般舟寻访遗迹，徐浩书写的寺记如今已经残损。
• “晓闻晨钟呼僧粥，石磬嘹亮穿云清”：
  • 字词：“石磬”，用石头制成的打击乐器。
  • 句意：清晨听到晨钟呼唤僧人吃粥，石磬的声音嘹亮，穿透云层显得格外清脆。
• “往观乃是唐短碣，大穷索缚乘前楹”：
  • 字词：“短碣”，短小的碑碣；“穷索”，粗大的绳索；“乘”，靠着；“前楹”，前面的柱子。
  • 句意：过去一看原来是唐代的短碑，被粗大的绳索捆绑着靠在前面的柱子上。
• “字形峥嵘笔萧散，远过名殿诸题经”：
  • 字词：“峥嵘”，形容字体刚健挺拔；“萧散”，洒脱自然；“名殿”，著名的宫殿；“题经”，题写的经文。
  • 句意：碑上的字体刚健挺拔，笔法洒脱自然，远远超过了名殿中题写的经文。
• “劝僧拂拭置高壁，安知野僧不我听”：
  • 字词：“拂拭”，擦拭；“高壁”，高处的墙壁；“野僧”，这里指寺院中的僧人。
  • 句意：我劝说僧人将碑擦拭干净放置在高处的墙壁上，哪里知道僧人不听我的话。
• “十年再游尚如昔，击拊刻划将俱平”：
  • 字词：“击拊”，敲击；“刻划”，碑上的文字。
  • 句意：十年后再次游玩，碑还是和过去一样，经过敲击，碑上的文字快要被磨平了。
• “急归入城讽县令，立使舁至无久停”：
  • 字词：“讽”，劝说；“舁”，抬。
  • 句意：我急忙回到城中劝说县令，让他立刻派人把碑抬来，不要耽搁太久。
• “此碑复立非我力，奇物久废天须兴”：
  • 字词：“复立”，重新树立；“奇物”，指珍贵的碑刻；“兴”，兴起、保存。
  • 句意：这块碑能够重新树立不是我的力量，珍贵的物品长久废弃，上天也会让它重新兴起。

吴地的砧石已毁坏了记载乐生论的碑刻，
京江往昔淹没了著名的瘗鹤铭。
截取紫阳的砆石来立碑，
敲击化度寺碑似能寻得珍贵宝藏。
由此可知金石碑刻也会遭遇厄运，
长安城中曾堆叠着众多名碑。
近年醴泉有贤明县令，
政治声誉良好美名远扬。
因怜惜文才杰出之人，
他们往昔都陪葬在昭陵。
在破败墙垣与粪土中寻得颜真卿碑碣，
于榛树荆棘之地找寻与魏徵相关碑刻。
碑刻纠正了史书中冲远的错误记载，
石阙前又重新树立起昭陵六骏。
将碑刻登记在册展示给过客，
碑座碑首整齐排列在庭院。
后来不称职的县令如平庸之人，
随意去掉碑刻登记让人警戒。
昔日到般舟寻访遗迹，
徐浩所书寺记如今已残损。
清晨听闻晨钟唤僧吃粥，
石磬声音嘹亮穿透云层。
前去一看是唐代短碑，
被粗绳捆绑靠在前面柱子。
碑上字体刚健笔法洒脱，
远超名殿中题写的经文。
我劝僧人擦拭后放高壁，
哪知僧人不听我的建议。
十年后重游碑仍如往昔，
敲击磨损文字快要磨平。
我急忙回城劝说县令，
立刻派人抬碑不要久停。
此碑能重立并非我之力，
珍贵之物久废上天会让其兴起。

李廌生活在北宋时期，当时金石学开始兴起，人们对古代金石碑刻的研究和收藏逐渐重视。这首诗创作的具体时间难以确定，但从诗中内容可以推测，诗人在山中游玩归来，途径登封，看到峻极中院厨前石钟板（唐短碣）字体奇丽却遭受冷落，联想到其他金石碑刻的命运，从而有感而发创作了此诗。诗人可能是出于对金石文化的热爱和对文物保护的责任感，希望通过自己的努力让这块珍贵的碑刻得到妥善安置。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中通过醴泉贤令保护文物的善举与后来谬令破坏文物登记的行为进行对比，突出了贤明与昏庸官员对待文物的不同态度，表达了诗人对保护文物的赞赏和对破坏文物行为的批判。同时，将唐代短碣字体的奇丽与它遭受的冷落现状进行对比，引发读者对文物命运的关注。
  • 举例论证：诗人列举了乐生论碑、瘗鹤铭、颜真卿碑碣、昭陵六骏石刻、徐浩寺记等诸多金石碑刻的遭遇，具体生动地说明了金石有厄会的观点，使读者更深刻地认识到保护文物的紧迫性和重要性。
• 语言特色：语言古朴典雅，具有浓厚的文化气息。诗人运用了丰富的典故和专业的金石学词汇，如“乐生论”“瘗鹤铭”“颜碣”“六骏”等，展现了他深厚的文化底蕴。同时，诗句简洁有力，准确地表达了诗人对金石文物的情感和态度。
• 意境营造：整首诗营造出一种凝重、深沉的意境。诗人通过对金石碑刻命运的描述，传达出对历史文化传承的忧虑和对珍贵文物易遭毁坏的惋惜之情。诗中既有对过去贤令保护文物事迹的追忆，也有对眼前短碣现状的无奈，使读者在感受诗歌文化内涵的同时，也能体会到诗人对文物保护的使命感。