封禅碑

这首诗围绕封禅之事展开，以魏徵比作管仲劝阻唐太宗封禅为开端，批判了后来帝王晚年仍存的侈心以及其皇后的猖獗行为，指出他们伪造封禅历史、欺骗百姓，给民众带来了灾难，表达了诗人对这种行为的谴责和对百姓的同情。

• “魏公如管仲，封禅止文皇”：
  • 字词：“魏公”指魏徵，封郑国公；“管仲”是春秋时期齐国著名政治家；“文皇”指唐太宗李世民。
  • 句意：魏徵就像管仲一样，劝阻了唐太宗进行封禅之事。
• “侈心晚犹在，厥妇故敢猖”：
  • 字词：“侈心”指奢侈、好大喜功的心思；“厥”，其；“妇”，此处可能指帝王的皇后等相关女性角色。
  • 句意：帝王到了晚年仍然怀有好大喜功的心思，所以他的皇后才敢如此猖獗行事。
• “诬彼七十君，哀哉为民殃”：
  • 字词：“诬”，欺骗、伪造；“七十君”传说古代到泰山封禅的有七十二位君主，这里泛指古代封禅的君主。
  • 句意：他们伪造古代封禅君主的事情，可悲啊，这实在是百姓的灾祸。

魏徵如同管仲一般贤能，
成功劝阻唐太宗去封禅。
帝王晚年仍有好大之心，
他的皇后便敢肆意猖獗。
伪造古代封禅君主之事，
可悲啊这成了百姓灾祸。

李廌生活在北宋时期。封禅是古代帝王在泰山举行的祭祀天地的大典，被视为非常隆重且耗费巨大的活动。历史上魏徵曾劝阻唐太宗封禅，认为当时国家初定，百姓尚未完全休养生息，封禅会劳民伤财。而后来有些帝王不顾百姓疾苦，仍热衷于封禅等奢华活动，其身边后妃也可能参与其中，起到推波助澜的作用。李廌此诗可能是借古讽今，批判当时社会中统治者的奢靡之风以及这种行为给百姓带来的危害。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了魏徵劝阻唐太宗封禅以及管仲的典故，通过类比，突出魏徵的贤能和他对国家的责任感，同时也为后文批判其他帝王的行为做铺垫。
  • 对比：将魏徵的贤明劝阻与后来帝王及皇后的猖獗行为形成鲜明对比，更加强化了诗人对后者的批判态度。
• 语言特色：语言直白，用词简洁有力，如“侈心”“猖”“诬”等词，直接表达了诗人对帝王及皇后行为的批判和不满，使诗歌情感鲜明。
• 思想内涵：诗人站在百姓的立场，关注封禅等活动给民众带来的影响，体现了他的民本思想，诗歌具有一定的现实批判意义，反映了诗人对社会问题的深刻思考和对百姓的同情。