这首诗以自然现象类比圣道,批判了世人被低俗文化迷惑、不遵循圣道而各取所需的行为,同时期望对方能坚守圣道,表达了诗人对圣道传承的关注与期望。
求志书院诗四首陈师道履常之所居也 其二
辰极不改北,沧溟日输东。
圣道亦如是,昧者自异同。
哇郑迷世习,舍鱼当取熊。
蓍龟期吾子,此语闻先翁。
圣道亦如是,昧者自异同。
哇郑迷世习,舍鱼当取熊。
蓍龟期吾子,此语闻先翁。
简要说明
逐句注释
- “辰极不改北,沧溟日输东”:
- 字词:“辰极”,即北极星;“沧溟”,指大海;“输”,运送,这里有水流的意思。
- 句意:北极星始终指向北方不会改变,大海的水每日都流向东方。
- “圣道亦如是,昧者自异同”:
- 字词:“圣道”,指圣人的学说、道理;“昧者”,愚昧的人。
- 句意:圣人的道理也是如此(恒定不变),愚昧的人却自行产生不同的理解。
- “哇郑迷世习,舍鱼当取熊”:
- 字词:“哇郑”,指淫靡的音乐,“哇”指靡曼的乐声,“郑”指春秋时郑国的音乐,古人认为其淫靡;“舍鱼当取熊”,化用“鱼与熊掌不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”,比喻舍弃好的而追求不好的。
- 句意:淫靡的音乐迷惑了世人的习惯,人们舍弃好的东西而去追求不好的。
- “蓍龟期吾子,此语闻先翁”:
- 字词:“蓍龟”,蓍草和龟甲,古代用来占卜,这里引申为期望、预测;“吾子”,对对方的尊称;“先翁”,指自己的父亲。
- 句意:我期望你能坚守正道,这些话是我从父亲那里听来的。
现代译文
北极星永远指向北方,
大海的水每日流向东方。
圣人的道理也是这样,
愚昧的人却见解多样。
淫靡音乐迷惑了世风,
人们舍弃好的取坏的。
我期望你能坚守正道,
这话我是听父亲说起。
创作背景
李廌是北宋文学家,师从苏轼、苏辙。北宋时期文化繁荣,但也存在思想多元、一些低俗文化流行的现象。这首诗具体创作时间不详,可能是诗人看到当时一些人不遵循圣道,受不良风气影响,有感而发,写给友人以表达对圣道传承的期望。同时,诗中提到“此语闻先翁”,表明其观点也受到父亲教诲的影响。
艺术赏析
- 表现手法:
- 类比:开篇以“辰极不改北,沧溟日输东”自然现象类比“圣道”的恒定不变,形象地阐述了圣道的特性,使抽象的道理变得具体可感。
- 用典:“舍鱼当取熊”化用孟子的典故,含蓄地批判了世人不懂得取舍、违背正道的行为,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
- 语言特色:语言简洁明了,用词准确,如“哇郑”一词精准地概括了低俗文化的特征。诗句表意直接,直抒胸臆地表达了诗人的观点和期望。
- 意境营造:诗歌整体营造出一种严肃、劝诫的意境。通过对自然现象和社会现象的描述,传达出一种对正道的坚守和对不良风气的批判,使读者感受到诗人的忧虑和期望。
常见问题
《求志书院诗四首陈师道履常之所居也 其二》的作者和朝代是什么?
《求志书院诗四首陈师道履常之所居也 其二》的作者是李廌,页面按宋作品展示。
《求志书院诗四首陈师道履常之所居也 其二》主要写了什么?
这首诗以自然现象类比圣道,批判了世人被低俗文化迷惑、不遵循圣道而各取所需的行为,同时期望对方能坚守圣道,表达了诗人对圣道传承的关注与期望。
《求志书院诗四首陈师道履常之所居也 其二》的创作背景是什么?
李廌是北宋文学家,师从苏轼、苏辙。北宋时期文化繁荣,但也存在思想多元、一些低俗文化流行的现象。这首诗具体创作时间不详,可能是诗人看到当时一些人不遵循圣道,受不良风气影响,有感而发,写给友人以表达对圣道传承的期望。同时,诗中提到“此语闻先翁”,表明其观点也受到父亲教诲的影响。
《求志书院诗四首陈师道履常之所居也 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 类比 :开篇以“辰极不改北,沧溟日输东”自然现象类比“圣道”的恒定不变,形象地阐述了圣道的特性,使抽象的道理变得具体可感。 用典 :“舍鱼当取熊”化用孟子的典故,含蓄地批判了世人不懂得取舍、违背正道的行为,增强了诗歌的文化内涵和表现力。 语言特色 :语言简洁明了,用词准确,如“哇郑”一词精准地概括了低俗文化的特征。诗句表意直接,直抒胸臆地表达了...