这首诗围绕水和超化寺展开,诗人先以博望侯张骞探寻河源之事起兴,接着描绘了洧水的源流、特点及作用,后叙述超化寺的变迁,最后表达对世事兴废的感慨,并认为郑国侨比张骞更值得推崇,整体传达出对自然与历史变化的思考。
游超化寺
河源几万里,天派垂昆仑。
支流播九逆,砥柱疏三门。
行穿九地折,怒溢千里奔。
乐彼洧水源,近且具茨根。
寒泉发清池,藻鉴挠不浑。
引为琉璃陂,碧波媚苹蘩。
逶迤入王城,顺下德可温。
全此上善性,利用岂无恩。
下有万艘济,旁列千夫屯。
持此安且静,用鉴暴与昏。
顷年时闻龙,渊室今应存。
秉简俗何陋,济舆惠亦烦。
谁知千载后,佛宫枕溪𣸣。
乔木上参天,绿竹盈短垣。
曾此埒金谷,神龙依祇园。
物理自古今,兴废复何言。
聊思郑国侨,殊胜汉张骞。
简要说明
逐句注释
- “常笑博望侯,老死穷河源”:
- 字词:“博望侯”,指张骞,西汉探险家,封博望侯;“穷”,探寻到尽头。
- 句意:常常嘲笑博望侯张骞,到老死都在探寻黄河源头。
- “河源几万里,天派垂昆仑”:
- 字词:“天派”,上天的安排;“垂”,自上流下。
- 句意:黄河源头有数万里之遥,是上天安排它从昆仑山流下。
- “支流播九逆,砥柱疏三门”:
- 字词:“播”,散布;“九逆”,泛指众多支流;“砥柱”,黄河中的砥柱山;“三门”,黄河三门峡。
- 句意:黄河支流散布众多,砥柱山疏导着三门峡的水流。
- “行穿九地折,怒溢千里奔”:
- 字词:“九地”,指地下深处;“怒溢”,汹涌泛滥。
- 句意:黄河水流穿行地下曲折流淌,汹涌泛滥奔腾千里。
- “乐彼洧水源,近且具茨根”:
- 字词:“洧水”,河流名;“具茨”,山名。
- 句意:喜爱那洧水的源头,它离具茨山很近。
- “寒泉发清池,藻鉴挠不浑”:
- 字词:“藻鉴”,指明亮如镜的水;“挠”,搅动。
- 句意:寒泉从清澈的池中涌出,像明亮的镜子一样,搅动也不会变浑浊。
- “引为琉璃陂,碧波媚苹蘩”:
- 字词:“琉璃陂”,像琉璃一样清澈的水陂;“苹蘩”,水草。
- 句意:把水引来形成像琉璃一样的水陂,碧波荡漾,让水草显得更加妩媚。
- “逶迤入王城,顺下德可温”:
- 字词:“逶迤”,曲折绵延;“王城”,指城市;“德可温”,品德温和。
- 句意:洧水曲折地流入城市,顺势而下,它的品德如同温和之人。
- “全此上善性,利用岂无恩”:
- 字词:“上善性”,出自《老子》“上善若水”,指水具有的至善品德;“利用”,发挥作用。
- 句意:洧水保全了这种至善的品性,它发挥作用怎么能说没有恩泽呢。
- “下有万艘济,旁列千夫屯”:
- 字词:“济”,渡;“屯”,聚集。
- 句意:洧水之下有万艘船只得以通航,旁边有众多的人聚集。
- “持此安且静,用鉴暴与昏”:
- 字词:“鉴”,借鉴。
- 句意:凭借洧水的安静平和,可以用来借鉴残暴与昏庸。
- “顷年时闻龙,渊室今应存”:
- 字词:“顷年”,近年;“渊室”,龙居住的地方。
- 句意:近年时常听说有龙,那龙居住的地方如今应该还存在。
- “秉简俗何陋,济舆惠亦烦”:
- 字词:“秉简”,拿着竹简,这里可能指某种祭祀仪式;“济舆”,救助车辆,可能指因水患救助车辆。
- 句意:拿着竹简祭祀的习俗多么简陋,救助车辆的恩惠也显得繁琐。
- “谁知千载后,佛宫枕溪𣸣”:
- 字词:“佛宫”,指超化寺;“溪𣸣”,溪边。
- 句意:谁能想到千年之后,超化寺建在了溪边。
- “乔木上参天,绿竹盈短垣”:
- 字词:“乔木”,高大的树木;“短垣”,矮墙。
- 句意:高大的树木参天而立,绿竹长满了矮墙。
- “曾此埒金谷,神龙依祇园”:
- 字词:“埒”,等同;“金谷”,金谷园,西晋石崇的园林;“祇园”,指佛教寺院。
- 句意:这里曾经可以和金谷园媲美,神龙也依傍着这座寺院。
- “物理自古今,兴废复何言”:
- 字词:“物理”,事物的道理。
- 句意:事物的道理从古至今都是如此,兴衰废替又有什么可说的呢。
- “聊思郑国侨,殊胜汉张骞”:
- 字词:“郑国侨”,即子产,春秋时期郑国的政治家;“殊胜”,远远胜过。
- 句意:姑且想想郑国的子产,他远远胜过汉朝的张骞。
现代译文
常常嘲笑博望侯张骞,
到老死都在探寻黄河源头。
黄河源头有数万里之遥,
是上天安排它从昆仑山流下。
支流散布众多曲折流淌,
砥柱山疏导着三门峡的水流。
水流穿行地下曲折奔腾,
汹涌泛滥一泻千里不停。
我喜爱那洧水的源头,
它离具茨山近在咫尺。
寒泉从清池中汩汩涌出,
像镜子般搅动也不浑浊。
引来形成清澈的水陂,
碧波荡漾水草更加妩媚。
洧水曲折流入城市之中,
顺势而下品德温和可亲。
它保全着至善的品性,
发挥作用怎会没有恩泽。
水下万艘船只得以通航,
旁边众多人群聚集于此。
凭借它的安静平和,
可借鉴残暴与昏庸之事。
近年时常听说有龙出现,
那龙居住的地方应还留存。
拿着竹简祭祀习俗多简陋,
救助车辆的恩惠也显繁琐。
谁能想到千年之后,
超化寺建在了溪水之畔。
高大树木高耸入云,
绿竹长满了寺院矮墙。
这里曾可与金谷园媲美,
神龙也依傍着这座佛堂。
事物道理从古至今如此,
兴衰废替又何必多言。
姑且想想郑国的子产,
他远远胜过汉朝的张骞。
创作背景
李廌是北宋时期的文学家,此诗创作时间难以确切考证。超化寺是一座历史悠久的佛教寺院,诗人在游览超化寺时,由黄河河源联想到洧水,进而对比不同的人与事,借超化寺的变迁抒发对世事兴衰的感慨。当时北宋社会相对稳定,但也面临着一些社会问题,诗人可能借此诗表达对历史和现实的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中多处运用对比手法,如将张骞探寻遥远的黄河源头与洧水就在身边作对比,突出洧水的亲近和实用;将曾经此地可与金谷园媲美的繁华与如今世事变迁作对比,增强了诗歌的感慨之情。
- 引用典故:引用了张骞探寻河源、“上善若水”、金谷园、祇园等典故,丰富了诗歌的文化内涵,使诗歌更具历史厚重感。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“播”“疏”“折”“奔”等动词生动地描绘了黄河水流的状态;“藻鉴”“琉璃陂”等词汇形象地写出了洧水的清澈。
- 意境营造:通过对洧水和超化寺景色的描写,营造出一种宏大又带有沧桑感的意境。前半部分对水的描写展现出自然的壮阔,后半部分对超化寺的叙述则流露出历史变迁的沧桑,使读者能深刻感受到诗人对自然与历史的思考。
常见问题
《游超化寺》的作者和朝代是什么?
《游超化寺》的作者是李廌,页面按宋作品展示。
《游超化寺》主要写了什么?
这首诗围绕水和超化寺展开,诗人先以博望侯张骞探寻河源之事起兴,接着描绘了洧水的源流、特点及作用,后叙述超化寺的变迁,最后表达对世事兴废的感慨,并认为郑国侨比张骞更值得推崇,整体传达出对自然与历史变化的思考。
《游超化寺》的创作背景是什么?
李廌是北宋时期的文学家,此诗创作时间难以确切考证。超化寺是一座历史悠久的佛教寺院,诗人在游览超化寺时,由黄河河源联想到洧水,进而对比不同的人与事,借超化寺的变迁抒发对世事兴衰的感慨。当时北宋社会相对稳定,但也面临着一些社会问题,诗人可能借此诗表达对历史和现实的思考。
《游超化寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中多处运用对比手法,如将张骞探寻遥远的黄河源头与洧水就在身边作对比,突出洧水的亲近和实用;将曾经此地可与金谷园媲美的繁华与如今世事变迁作对比,增强了诗歌的感慨之情。 引用典故 :引用了张骞探寻河源、“上善若水”、金谷园、祇园等典故,丰富了诗歌的文化内涵,使诗歌更具历史厚重感。 语言特色 :语言古朴典雅,用词精准,如“播”“疏”“折”“...