故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其四

这首诗主要赞颂了鲜于氏家族的功绩和荣耀。通过描述家族先辈翊戴之功、受赐封土命氏，以及世代传承的荣耀，强调家族不仅依赖先辈的福泽，更在于代代传承的忠义之德。

• “功高翊戴重，锡土仍命氏”：
  • 字词：“翊戴”，辅佐拥戴；“锡土”，赐给土地，“锡”通“赐”；“命氏”，赐姓氏。
  • 句意：先辈功劳极高，辅佐拥戴君主的功绩重大，因而被赐予土地并赐以姓氏。
• “蝉冕旧传家，龙衮式增贲”：
  • 字词：“蝉冕”，古代大夫以上的礼冠，这里代指家族的荣耀；“龙衮”，天子礼服，这里表示荣耀的进一步提升；“式”，助词，无实义；“增贲”，增添光彩。
  • 句意：家族世代传承着荣耀，如今又因得到天子的恩宠而更加光彩照人。
• “谁云五世泽，久袭万钟贵”：
  • 字词：“五世泽”，五代的恩泽；“袭”，继承；“万钟”，优厚的俸禄，代指富贵。
  • 句意：谁说只是依靠五代的恩泽，家族长久以来继承着优厚的富贵。
• “非惟赖先庆，奕叶艺忠义”：
  • 字词：“先庆”，先辈的福泽；“奕叶”，累世，代代；“艺”，种植，这里引申为传承、发扬。
  • 句意：家族兴盛并非仅仅依赖先辈的福泽，更在于代代传承和发扬忠义之德。

先辈功劳高，辅佐拥戴功绩重，
获赐土地还被赐予家族姓氏。
家族荣耀世代相传不曾断，
天子恩宠更增添无限光彩。
谁说仅靠五代先辈的恩泽，
家族长久享受着富贵荣华。
不仅依赖先辈的福泽庇佑，
更靠代代传承的忠义之德。

这首诗是李廌应鲜于氏三子的请求而作。鲜于公曾让李廌为其准备建造的“卓绝之堂”赋诗，此次其子女再次求诗。李廌追述鲜于氏家族的过往功绩，赞美其家族古今荣耀，以表达对鲜于氏家族的颂美之情。具体创作时间虽难以精准确定，但可推测是在北宋时期，当时家族观念较强，通过诗歌来彰显家族荣耀是常见之事。

• 表现手法：
  • 用典与写实结合：诗中运用了“蝉冕”“龙衮”等具有象征意义的事物，增添了诗歌的文化底蕴和庄重感，同时又写实般地描述了鲜于氏家族的功绩和荣耀传承，使诗歌既有历史的厚重感又有现实的真实感。
  • 层层递进：先写先辈的翊戴之功和受赐，再写家族荣耀的传承和富贵的延续，最后点明家族兴盛的根本在于忠义之德的传承，逻辑清晰，层层深入地表达了对鲜于氏家族的赞美。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词考究，如“翊戴”“锡土”“增贲”等词汇，体现了较高的文学素养和严谨的创作态度，与诗歌所表达的庄重主题相契合。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、荣耀的氛围，通过对家族历史和荣耀的描述，展现出鲜于氏家族的辉煌，使读者感受到家族传承的深厚底蕴和忠义之德的力量，同时也表达了诗人对这种家族精神的赞美和敬仰。