舣舟大藤峡口武陵使至忽奉福唐珍牍附以古风招隠揽之欣耸有会初心而分阃之命下已久矣咏叹不已复次旧韵用寄惓惓冀一观省

这首诗是许翰接到福唐来信及古风招隐后所作。诗中先描述了自己避兵岭海的艰难经历与当时战乱的残酷景象，接着表达对招隐的感慨，然后提到虽有归隐之心，但面对朝廷任命，认为应承担起责任，以古代贤臣为榜样，为国家社稷尽力，最后期望功成之后能与友人一同归隐。

• “避兵穷岭海，我岂文休孙”：
  • 字词：“避兵”，躲避战乱；“穷岭海”，偏远的岭南沿海地区；“文休”，指东汉的郑泰，字文休。
  • 句意：我在偏远的岭南沿海躲避战乱，我哪里是郑文休的子孙呢。
• “慨彼鸣凤郊，化为逐鹿原”：
  • 字词：“鸣凤郊”，象征太平盛世之地；“逐鹿原”，比喻战乱争夺之地。
  • 句意：感慨那原本太平的地方，如今变成了战乱纷争之地。
• “北吹战尘腥，南接瘴雾昏”：
  • 字词：“战尘腥”，战争带来的血腥气息；“瘴雾昏”，南方的瘴气昏暗。
  • 句意：北方吹来带着血腥的战尘，南方连接着昏暗的瘴气。
• “森然一彗孛，敢近六龙暾”：
  • 字词：“彗孛”，彗星；“六龙暾”，指皇帝，传说日神乘车，驾六龙。
  • 句意：那凶恶的敌人（如彗星般），怎敢逼近皇帝。
• “转舟大藤峡，脱死鳄与鼋”：
  • 字词：“转舟”，驾船；“鼋”，大鳖。
  • 句意：驾船来到大藤峡，从鳄鱼和大鳖的威胁中逃脱性命。
• “缆袅苍崖树，落日衔未吞”：
  • 字词：“缆袅”，缆绳缠绕；“衔未吞”，落日好像被山崖含着还未落下。
  • 句意：缆绳缠绕在苍崖的树上，落日还挂在山崖间未落下。
• “忽得素书尺，若窥黄裳坤”：
  • 字词：“素书”，书信；“黄裳坤”，《易经》中“黄裳元吉”，象征吉祥、美好的道理。
  • 句意：忽然收到一尺书信，好像窥探到了吉祥美好的道理。
• “招我以隠沦，雉泽遗尘樊”：
  • 字词：“隐沦”，隐居；“雉泽”，指隐居之地；“尘樊”，尘世的樊笼。
  • 句意：用隐居来招我，让我在隐居之地摆脱尘世的束缚。
• “游心太易初，攟逐万化根”：
  • 字词：“太易初”，宇宙初始的状态；“攟逐”，追求；“万化根”，万物变化的根源。
  • 句意：让心神遨游于宇宙初始，追求万物变化的根源。
• “耿光百世后，乐此不亡存”：
  • 字词：“耿光”，光辉；“亡存”，生死。
  • 句意：即使百世之后留下光辉，也乐于隐居不管生死。
• “宁知虎符下，拥公万旌旛”：
  • 字词：“虎符”，调兵的凭证；“旌旛”，旗帜。
  • 句意：哪里知道朝廷的任命下达，让我统领众多军队。
• “英威祖豫州，非心折王敦”：
  • 字词：“祖豫州”，指祖逖；“折王敦”，使王敦折服。
  • 句意：要有祖逖那样的英威，内心不被王敦那样的人所屈服。
• “从容谢东山，逆气沮桓温”：
  • 字词：“谢东山”，指谢安；“沮桓温”，挫败桓温的叛逆之气。
  • 句意：要像谢安那样从容，挫败桓温的叛逆之气。
• “自昔国其国，治忽信有源”：
  • 字词：“治忽”，治理与荒废；“源”，根源。
  • 句意：自古以来国家的治理与荒废确实是有根源的。
• “岂容社稷镇，端老孤独园”：
  • 字词：“社稷镇”，国家的支柱；“端老”，终老。
  • 句意：怎么能让国家的支柱终老在孤独的园子中。
• “至人心淑清，一为斯民浑”：
  • 字词：“至人”，道德高尚的人；“淑清”，善良清正；“浑”，同“混”，融入。
  • 句意：道德高尚的人内心善良清正，要为百姓而融入世间。
• “胡骑却长啸，晋史徒清言”：
  • 字词：“胡骑”，北方少数民族的骑兵；“清言”，魏晋时期的清谈之风。
  • 句意：不能像晋代那样，面对胡骑入侵只是清谈而无实际行动。
• “武侯挥白羽，亦有军务繁”：
  • 字词：“武侯”，指诸葛亮；“白羽”，白羽扇。
  • 句意：诸葛亮手持白羽扇，也有繁忙的军务。
• “要封鲸鲵观，复睹宸极尊”：
  • 字词：“鲸鲵”，比喻凶恶的敌人；“宸极尊”，指皇帝的尊严。
  • 句意：要消灭敌人，恢复皇帝的尊严。
• “功成去冥冥，与我俱鸿轩”：
  • 字词：“冥冥”，高远的地方；“鸿轩”，像鸿鹄一样高飞。
  • 句意：功成之后就归隐到高远之地，和我一起像鸿鹄一样高飞。

我在偏远的岭南沿海躲避战乱，
我并非郑文休的子孙后代。
感慨那太平之地如今战火纷飞，
变成了群雄争夺的混乱战场。
北方飘来带着血腥的战争尘土，
南方连接着昏暗的瘴气弥漫。
那凶恶的敌人怎敢逼近皇帝，
我驾船来到大藤峡逃脱危险。
缆绳缠绕在苍崖的树上，
落日还挂在山崖间未落下。
忽然收到一尺书信，
好像窥探到吉祥的道理。
你用隐居来招我摆脱尘世，
让我在隐居之地追求根源。
即使百世后留光辉也愿隐居，
哪知道朝廷任命让我统军。
要有祖逖英威不屈服恶势力，
像谢安从容挫败叛逆之人。
自古以来国家兴衰自有根源，
怎能让国家支柱终老在孤园。
高尚之人要为百姓融入世间，
不能像晋代清谈不抗敌入侵。
诸葛亮军务繁忙仍能指挥若定，
要消灭敌人恢复皇帝的尊严。
功成之后就归隐高远之地，
和我一起像鸿鹄自由高飞。

许翰生活在两宋之际，当时社会动荡不安，战乱频繁。这首诗是他在大藤峡口时，武陵使者带来福唐的书信及古风招隐之作后所写。此时他已经接到朝廷的任命，尽管有归隐之心，但面对国家的危难，他决定承担起责任，诗中体现了他在个人意愿与国家使命之间的思考与抉择。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了众多历史典故，如祖逖、谢安、诸葛亮等事迹，以古喻今，表达自己的志向和对国家命运的关注，使诗歌更具文化底蕴和表现力。
  • 对比鲜明：将隐居的闲适与国家的战乱、个人的归隐意愿与朝廷的任命进行对比，突出了诗人内心的矛盾和对国家责任的担当。
• 语言特色：语言古朴苍劲，用词精准，如“战尘腥”“瘴雾昏”等描写，生动地展现了战乱环境的恶劣。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中既有对岭南沿海荒凉、战乱景象的描绘，营造出一种压抑、紧张的氛围；又有对归隐生活的向往，展现出宁静、高远的意境。两种意境相互交织，反映了诗人复杂的心境。通过对历史典故的运用，还营造出一种深沉的历史感和使命感。