赠知命刘居士卜居

这首诗是苏过赠给知命刘居士的，诗中表达了对刘居士的赞赏与邀请。先叙述刘居士前来赴约的情况，接着夸赞刘居士才情不羁、淡泊世缘，最后以箕山颍水的典故，表达希望刘居士能早日卜居于此，与自己一同隐居的愿望。

• “言乘下泽车，来赴嵩高约”：
  • 字词：“言”，语助词，无实义；“下泽车”，一种适宜在沼泽地行驶的短毂车；“嵩高”，即嵩山。
  • 句意：乘坐着下泽车，前来赴嵩山之约。
• “春山多雨露，咫尺负丘壑”：
  • 字词：“咫尺”，比喻距离很近；“负”，辜负；“丘壑”，指山水胜境。
  • 句意：春天的山上多雨露滋润，近在咫尺却辜负了这山水胜境。
• “眷余实畸人，雅兴世缘薄”：
  • 字词：“眷”，眷顾；“畸人”，指不合于世俗的异人；“雅兴”，高雅的兴趣；“世缘”，世俗的缘分。
  • 句意：眷顾我其实是个不合世俗之人，高雅的兴致而与世俗缘分浅薄。
• “问途忽我顾，扣户烦剥啄”：
  • 字词：“问途”，问路；“我顾”，回头看我；“扣户”，敲门；“剥啄”，象声词，形容敲门声。
  • 句意：问路时忽然回头看我，敲门时烦劳你发出剥啄之声。
• “君才少不羁，屡散千金櫜”：
  • 字词：“不羁”，不受约束；“千金櫜”，装满千金的袋子。
  • 句意：你年少时才情不受约束，屡次散尽千金钱财。
• “胸中横诗书，帐下余猿鹤”：
  • 字词：“横”，充满；“猿鹤”，指代隐士生活中的伴侣。
  • 句意：胸中充满诗书学问，帐下只有猿猴和仙鹤相伴。
• “何妨门如市，心若虚舟泊”：
  • 字词：“门如市”，形容来拜访的人很多；“虚舟”，比喻胸怀恬淡旷达。
  • 句意：何妨门前像集市一样热闹，而内心却像虚空的船一样淡泊宁静。
• “聊师季主卜，玩世甘寂寞”：
  • 字词：“师”，效法；“季主”，指司马季主，西汉初的卜者，借隐于卜筮以自晦；“玩世”，以游戏态度对待现实。
  • 句意：姑且效法司马季主占卜，以游戏态度对待现实，甘愿忍受寂寞。
• “箕山宛在目，颍水清带郭”：
  • 字词：“箕山”，相传为许由隐居之地；“颍水”，许由曾在颍水边洗耳；“带郭”，环绕城郭。
  • 句意：箕山仿佛就在眼前，颍水清澈环绕着城郭。
• “何年定卜居，伴我采薇藿”：
  • 字词：“卜居”，选择居住的地方；“采薇藿”，借指隐居生活。
  • 句意：哪一年能确定来此居住，陪伴我一起过隐居生活。

你乘坐着下泽车，
前来赴那嵩山之约。
春天的山上雨露多，
近在咫尺却负了这山水。
眷顾我本是不合世俗人，
高雅兴致而与世俗缘浅。
你问路时忽然回头看我，
敲门烦劳你发出剥啄声。
你年少才情不受约束，
屡次散尽千金钱财。
胸中充满诗书学问，
帐下只有猿鹤相伴。
何妨门前热闹如集市，
内心却似虚舟般淡泊。
姑且效法季主去占卜，
以游戏态度甘受寂寞。
箕山仿佛就在我眼前，
颍水清澈环绕着城郭。
哪一年你能确定来此，
陪伴我一起采薇隐居。

苏过是苏轼之子，生活在北宋时期。当时社会政治环境复杂，许多文人有隐居避世的想法。这首诗具体创作时间不详，但应是苏过在嵩山附近生活时所作。知命刘居士前来赴约，苏过对他的才情和淡泊世缘十分赞赏，因此写下此诗表达自己希望与刘居士一同隐居的愿望。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“季主卜”“箕山”“颍水”“采薇藿”等，丰富了诗歌的内涵，含蓄地表达了诗人的思想情感和人生追求。
  • 对比：“门如市”与“心若虚舟泊”形成对比，突出了刘居士虽身处热闹环境，内心却能保持淡泊宁静的品质。
• 语言特色：语言质朴自然，却又富有表现力。如“胸中横诗书，帐下余猿鹤”，简洁地勾勒出刘居士的形象和生活状态。
• 意境营造：通过对春山、箕山、颍水等自然景色的描写，营造出一种宁静、清幽的隐居意境，表达了诗人对隐居生活的向往。同时，诗中对刘居士形象的刻画，也为这种意境增添了一份高雅和超脱。