正月二十四日侍亲游罗浮道院栖禅山寺

· 苏过

淡云晓葱茏,野水清可揭。
山明草木秀,使里见琐细。
人闲境愈静,地暖春先逝。
桃李已青枝,落花空覆砌。
凉风稍可爱,习习来衣袂。
赤日虽未苦,炎炎逼裘毳。
道人疑有道,襟裳弊。
晨斋爨无烟,含糗聊卒岁。
空阶指荜拨,破屋缘薜荔。
拄杖挑笋蕨,折柳樊兰蕙。
居夷信何陋,即此可遁世。
敢师浴乎沂,不数山阴禊。
人生行乐耳,四海皆兄弟。
何必怀故乡,吾驾随所税。

简要说明

此诗记录了诗人于正月二十四日陪亲游览罗浮道院、栖禅山寺的所见所感。描绘了山寺周围清新的自然景色,刻画了道人的清苦生活,表达了诗人对这种宁静遁世生活的向往,以及随遇而安、四海为家的豁达情怀。

逐句注释

  • “淡云晓葱茏,野水清可揭”:
    • 字词:“葱茏”,形容草木青翠茂盛,这里形容淡云朦胧的样子;“揭”,提起衣服过河。
    • 句意:清晨,淡淡的云彩显得朦胧葱茏,野外的河水清澈得可以撩起衣服走过去。
  • “山明草木秀,十里见琐细”:
    • 字词:“琐细”,细小的事物。
    • 句意:山色明朗,草木秀丽,在十里范围内都能看清细小的东西。
  • “人闲境愈静,地暖春先逝”:
    • 字词:“逝”,过去,这里指春天来得早。
    • 句意:人闲适,环境就越发宁静,此地温暖,春天早早地就来了。
  • “桃李已青枝,落花空覆砌”:
    • 字词:“砌”,台阶。
    • 句意:桃树和李树已经长出了绿枝,落花白白地覆盖在台阶上。
  • “凉风稍可爱,习习来衣袂”:
    • 字词:“习习”,微风轻轻吹动的样子;“衣袂”,衣袖。
    • 句意:凉风稍稍让人喜爱,轻轻吹拂着衣袖。
  • “赤日虽未苦,炎炎逼裘毳”:
    • 字词:“赤日”,烈日;“裘毳”,皮衣和鸟兽的细毛,这里泛指冬衣。
    • 句意:烈日虽然还没到让人难受的程度,但那炎热已经逼近穿冬衣的时节了。
  • “道人疑有道,襟裳弊”:
    • 字词:“道人”,指寺庙里的道士或僧人;“襟裳”,衣襟和衣裳;“弊”,破旧。
    • 句意:寺里的道人好像有道行,他的衣裳破旧不堪。
  • “晨斋爨无烟,含糗聊卒岁”:
    • 字词:“晨斋”,早晨的斋饭;“爨”,烧火做饭;“糗”,干粮;“卒岁”,度过一年。
    • 句意:早晨做斋饭时灶里没有烟火,只能吃点干粮勉强度日。
  • “空阶指荜拨,破屋缘薜荔”:
    • 字词:“荜拨”,一种藤本植物;“薜荔”,一种攀援植物。
    • 句意:空荡荡的台阶旁长着荜拨,破屋子上爬满了薜荔。
  • “拄杖挑笋蕨,折柳樊兰蕙”:
    • 字词:“笋蕨”,竹笋和蕨菜;“樊”,篱笆,这里作动词,意为围起来。
    • 句意:拄着拐杖挑着竹笋和蕨菜,折下柳枝来围起兰花和蕙草。
  • “居夷信何陋,即此可遁世”:
    • 字词:“居夷”,居住在边远的地方;“信”,确实;“遁世”,隐居。
    • 句意:居住在这偏远之地,确实不觉得简陋,就在这里就可以隐居了。
  • “敢师浴乎沂,不数山阴禊”:
    • 字词:“浴乎沂”,出自《论语》,指在沂水中沐浴;“山阴禊”,指东晋王羲之等人在山阴兰亭举行的修禊活动。
    • 句意:我敢于效仿在沂水中沐浴的古人,不看重山阴的修禊活动。
  • “人生行乐耳,四海皆兄弟”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:人生就是要及时行乐,四海之内都是兄弟。
  • “何必怀故乡,吾驾随所税”:
    • 字词:“税”,通“脱”,这里指停车,引申为停留。
    • 句意:何必怀念故乡呢,我的车驾随遇而停。

现代译文

清晨,淡淡的云彩朦胧葱茏,
野外的河水清澈,可撩衣涉过。
山色明朗,草木秀丽,
十里之内,细小之物清晰可见。
人闲适,环境越发宁静,
此地温暖,春天早早来临。
桃树李树已长出绿枝,
落花白白地覆盖着台阶。
凉风轻轻吹来,稍觉可爱,
微微拂动着我的衣袖。
烈日虽还未酷热难耐,
但炎热已逼近穿冬衣之时。
寺里的道人似有道行,
衣裳破旧得不成样子。
早晨做饭灶里没了烟火,
只能吃干粮勉强度日。
空荡荡的台阶旁长着荜拨,
破屋子上爬满了薜荔。
拄着拐杖挑着竹笋蕨菜,
折柳枝条围起兰花蕙草。
居住此地,不觉得简陋,
就在这儿隐居也挺好。
我敢学古人在沂水中沐浴,
不看重山阴的修禊雅事。
人生就是要及时行乐,
四海之内都是好兄弟。
何必苦苦怀念故乡,
我的车驾随遇而停。

创作背景

苏过是苏轼之子,苏轼晚年被贬海南,苏过随父前往。这首诗可能创作于他们在南方的时期。当时苏轼一家身处偏远之地,生活环境较为艰苦,但他们依然保持着乐观豁达的心态。苏过陪父亲游览罗浮道院、栖禅山寺,有感而发创作此诗,通过描绘山寺的景色和道人的生活,表达自己对这种宁静生活的向往和随遇而安的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中描绘了罗浮道院和栖禅山寺周围的自然景色,如淡云、野水、青山、桃李等,通过这些景色的描写,抒发了诗人内心的宁静和对这种闲适生活的喜爱。同时,刻画道人的清苦生活,也寄寓了诗人对淡泊生活的追求。
    • 用典抒情:“敢师浴乎沂,不数山阴禊”运用了《论语》中“浴乎沂”和东晋山阴修禊的典故,表明诗人对古人逍遥自在生活方式的向往,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又不失韵味。如“晨斋爨无烟,含糗聊卒岁”直白地写出了道人的清苦生活;“拄杖挑笋蕨,折柳樊兰蕙”则生动地描绘了一种田园般的生活场景,让读者有身临其境之感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、清幽、超脱的意境。从清新的自然景色到道人的简朴生活,再到诗人表达的豁达情怀,都让读者感受到一种远离尘世喧嚣、回归自然的氛围,仿佛置身于一个与世隔绝的世外桃源,体现了诗人对宁静遁世生活的向往。

常见问题

《正月二十四日侍亲游罗浮道院栖禅山寺》的作者和朝代是什么?

《正月二十四日侍亲游罗浮道院栖禅山寺》的作者是苏过,页面按宋作品展示。

《正月二十四日侍亲游罗浮道院栖禅山寺》主要写了什么?

此诗记录了诗人于正月二十四日陪亲游览罗浮道院、栖禅山寺的所见所感。描绘了山寺周围清新的自然景色,刻画了道人的清苦生活,表达了诗人对这种宁静遁世生活的向往,以及随遇而安、四海为家的豁达情怀。

《正月二十四日侍亲游罗浮道院栖禅山寺》的创作背景是什么?

苏过是苏轼之子,苏轼晚年被贬海南,苏过随父前往。这首诗可能创作于他们在南方的时期。当时苏轼一家身处偏远之地,生活环境较为艰苦,但他们依然保持着乐观豁达的心态。苏过陪父亲游览罗浮道院、栖禅山寺,有感而发创作此诗,通过描绘山寺的景色和道人的生活,表达自己对这种宁静生活的向往和随遇而安的心境。

《正月二十四日侍亲游罗浮道院栖禅山寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中描绘了罗浮道院和栖禅山寺周围的自然景色,如淡云、野水、青山、桃李等,通过这些景色的描写,抒发了诗人内心的宁静和对这种闲适生活的喜爱。同时,刻画道人的清苦生活,也寄寓了诗人对淡泊生活的追求。 用典抒情 :“敢师浴乎沂,不数山阴禊”运用了《论语》中“浴乎沂”和东晋山阴修禊的典故,表明诗人对古人逍遥自在生活方式的向往,增强了诗歌的文化...