人参

这首诗主要围绕人参展开。先阐述人参在群药中的独特地位，强调其“中和”的特性及养生功效，接着描述罗浮山有人种植人参，最后表达诗人要将人参带回眉山种植，与兄弟一同品尝的愿望，表达了对人参的喜爱和对养生的关注。

• “草木异所禀，甘苦分炎凉”：
  • 字词：“禀”，禀赋；“炎凉”，指药性的温热与寒凉。
  • 句意：草木各自有着不同的禀赋，其味道的甘苦和药性的温热寒凉也有所区分。
• “人参独中和，群药敢雁行”：
  • 字词：“中和”，指药性平和，不偏不倚；“雁行”，本指大雁飞行时排成的行列，这里表示并列、追随。
  • 句意：只有人参药性平和，其他群药怎敢与之并列。
• “虽微瞑眩力，颇著难老方”：
  • 字词：“瞑眩力”，指药物产生的使人头晕目眩的强烈反应；“难老方”，使人不易衰老的药方。
  • 句意：虽然人参没有那种让人产生强烈反应的药力，但它在抗衰老的药方中颇为著名。
• “譬之古循吏，有益初无伤”：
  • 字词：“循吏”，指奉公守法、清正廉洁的官吏。
  • 句意：把人参比作古代的循吏，它对人有益却不会有伤害。
• “安神补五脏，自使精魄强”：
  • 字词：“五脏”，指心、肝、脾、肺、肾；“精魄”，精神魂魄。
  • 句意：人参能安定神志，滋补五脏，自然能使人精神强健。
• “罗浮仙者居，灵质不自藏”：
  • 字词：“罗浮”，罗浮山；“灵质”，指人参这种灵妙的特质。
  • 句意：罗浮山是仙人居住的地方，人参这种灵妙的特质不会自己隐藏起来。
• “移根植膏壤，桠叶粲以长”：
  • 字词：“膏壤”，肥沃的土地；“桠叶”，枝叶；“粲”，鲜明的样子。
  • 句意：把人参移种到肥沃的土地上，它的枝叶鲜明而生长旺盛。
• “东南虽异产，辽海谁能航”：
  • 字词：“东南”，指罗浮山所在的东南地区；“辽海”，指辽东一带，是传统上人参的著名产地。
  • 句意：虽然东南地区也有人参这种不同产地的特产，但辽东的人参又有谁能轻易去获取呢。
• “誓将北归日，从我涉汉湘”：
  • 字词：“涉”，渡过；“汉湘”，指汉水和湘江。
  • 句意：发誓在北归的时候，带着人参跟我渡过汉水和湘江。
• “种之眉山阴，得与伯仲尝”：
  • 字词：“眉山阴”，眉山的北面；“伯仲”，兄弟。
  • 句意：把它种在眉山的北面，能和兄弟们一起品尝。

草木各自有着不同的禀赋，
味道甘苦和药性凉热有别。
只有人参药性平和中正，
群药怎敢与它并肩排列。
虽没有让人眩晕的药力，
却在抗老药方中颇著名。
就像古代奉公的好官吏，
有益无害让人身心安宁。
它能安定神志滋补五脏，
使人精神体魄日益强壮。
罗浮山是仙人居住之地，
人参灵质不会自我隐藏。
移种到那肥沃土地之上，
枝叶鲜明生长十分兴旺。
东南虽也有人参这特产，
辽东人参却难轻易得见。
发誓北归之时带着它走，
和我一起渡过汉湘之流。
把它种在眉山北面之处，
与兄弟们一同将它品读。

苏过是苏轼的幼子，生活在北宋时期。罗浮山在广东，是道教名山，传说有仙人居住。苏轼被贬岭南，苏过随行。这首诗可能是苏过在罗浮山看到有人种植人参后所作，当时他可能已经有了北归的想法，所以诗中表达了要把人参带回眉山种植的愿望。

• 表现手法：
  • 类比：将人参比作古代的循吏，形象地说明了人参药性平和、有益无害的特点，使读者更容易理解。
  • 托物言志：通过对人参的赞美和对种植人参的设想，表达了诗人对养生的关注以及一种对美好生活的向往，希望能和兄弟一起分享人参带来的益处。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，用简洁的文字准确地阐述了人参的特性和功效，同时又不失诗意。
• 意境营造：诗中描绘了人参在罗浮山的生长环境，以及诗人设想将其带回眉山种植的情景，营造出一种宁静、闲适且充满生活情趣的意境，展现出诗人在困境中依然乐观积极的生活态度。