政和甲午孟冬休后一日苏过叔党彦明自开化甘泉至明仙时念老禅师复出世矣因题诗壁间

这首诗写诗人暂时抛开尘世事务来到山中，描绘了山间空蒙的山色，借涧水松风传达出一种怅惘之情，表达了诗人对道人何时归来的期盼与牵挂。

• “暂抛尘土扣云扉”：
  • 字词：“尘土”，指代尘世、世俗事务；“云扉”，指山间道观或佛寺的门，这里形容门在云雾缭绕之处。
  • 句意：暂时抛开世俗的事务，来叩响那云雾缭绕中的门。
• “山色空蒙翠湿衣”：
  • 字词：“空蒙”，细雨迷茫的样子，这里形容山色朦胧；“翠”，指翠绿的山色。
  • 句意：山间的景色一片朦胧，那翠绿的山色仿佛都要浸湿衣裳。
• “涧水松风俱有恨”：
  • 字词：“涧水”，山涧中的溪水；“松风”，松树间吹过的风。
  • 句意：山涧中的溪水和松树间的风，似乎都带着怨恨。
• “道人瓶钵几时归”：
  • 字词：“道人”，指修行的僧人或道士；“瓶钵”，僧人乞食和饮水的器具，这里指代道人。
  • 句意：那道人什么时候才能带着他的瓶钵归来呢。

我暂时抛开尘世的纷扰，
来叩响那云雾缭绕的山门。
山间景色一片朦胧，
翠绿的山色仿佛要浸湿我的衣裳。
山涧的溪水和松林的风，
似乎都带着满心的怨恨。
不知那道人何时才能带着瓶钵归来。

这首诗创作于政和甲午孟冬休后一日，苏过与彦明从开化甘泉来到明仙。当时念老禅师再度出世，苏过来到此地，可能是念老禅师外出未归，苏过在壁间题下此诗，借景抒情，表达对念老禅师归来的期盼。

• 表现手法：
  • 拟人：“涧水松风俱有恨”一句，将涧水和松风拟人化，赋予它们人的情感“恨”，生动形象地表达出诗人内心的怅惘与期盼，借自然景物传达自己的情感。
  • 借景抒情：前两句描绘了山间空蒙的山色，营造出一种清幽、空灵的氛围，为后面抒情做铺垫。后两句则直接表达对道人的牵挂，景与情相互交融。
• 语言特色：语言清新自然，用词简洁却富有表现力。如“空蒙”一词，准确地描绘出山色的朦胧之美；“翠湿衣”则以一种新奇的感受，让读者感受到山色的浓郁与鲜活。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂且带有淡淡惆怅的意境。山间空蒙的景色，带着怨恨的涧水松风，都烘托出诗人对道人归来的期盼，使读者能深刻感受到诗人内心的情感。