次韵王幼安哭韩君表

· 苏过

公子虽轩冕,山林契夙心。
坐禅新活计,脱屣旧冠簪。
共笑谋生拙,知非涉世深。
颂诗留纩息,妙意可销沈。

简要说明

这首诗是苏过和王幼安哭悼韩君表之作。诗中描绘了韩君表虽出身富贵却向往山林的情怀,赞扬其坐禅修行、看淡名利的生活态度,也感慨他谋生笨拙、涉世不深,最后提到他临终留诗,惋惜其精妙的诗意不应被埋没。

逐句注释

  • “公子虽轩冕,山林契夙心”:
    • 字词:“轩冕”,古时大夫以上官员的车乘和冕服,借指官位爵禄;“契”,契合;“夙心”,平素的心愿。
    • 句意:韩君表虽然出身富贵、拥有官位,但他的内心一直与山林的志趣相契合。
  • “坐禅新活计,脱屣旧冠簪”:
    • 字词:“坐禅”,佛教修行方法,闭目静坐,排除杂念;“脱屣”,脱掉鞋子,比喻看得很轻,无所顾恋;“冠簪”,古代官吏的冠饰,借指官职。
    • 句意:韩君表将坐禅当作新的生活方式,把过去的官位看得很轻,毅然舍弃。
  • “共笑谋生拙,知非涉世深”:
    • 字词:“谋生拙”,不善于谋生;“知非”,意识到自己的错误。
    • 句意:大家都笑着说他不善于谋生,他也深知自己涉世不深,有很多不足。
  • “颂诗留纩息,妙意可销沈”:
    • 字词:“纩息”,临终前的呼吸;“可”,岂,怎么能。
    • 句意:他在临终前还吟诗,那诗中的精妙之意怎么能被埋没呢。

现代译文

韩公子虽然身处富贵官位,
但内心早与山林志趣相投。
他把坐禅当作新的生活,
轻易地舍弃了旧日的官帽。
大家都笑他不善于谋生,
他也明白自己涉世还浅。
临终前他还留下了诗篇,
那精妙诗意怎可就此消散。

创作背景

苏过是苏轼的幼子,生活在北宋时期。具体这首诗创作的准确时间难以确定,但可以推测是在韩君表去世后,王幼安写诗哭悼,苏过依其韵而作此诗。韩君表可能是苏过和王幼安的友人,从诗中可看出他可能出身富贵,但有归隐山林、潜心修行的志向。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:“公子虽轩冕,山林契夙心”将韩君表的富贵出身与他向往山林的内心进行对比,突出他不慕名利的品格。
    • 以小见大:通过描述韩君表坐禅、谋生笨拙等生活细节,展现出他独特的人生追求和处世态度。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻,但却能真切地表达出对韩君表的赞赏和惋惜之情。如“共笑谋生拙,知非涉世深”,简洁直白地写出了韩君表的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深沉、惋惜的意境。诗的前几句展现出韩君表超脱尘世的形象,后两句“颂诗留纩息,妙意可销沈”则表达出对他离世的遗憾,以及对他诗作精妙之意不应被埋没的感慨,使读者能深刻感受到诗人对友人的怀念之情。

常见问题

《次韵王幼安哭韩君表》的作者和朝代是什么?

《次韵王幼安哭韩君表》的作者是苏过,页面按宋作品展示。

《次韵王幼安哭韩君表》主要写了什么?

这首诗是苏过和王幼安哭悼韩君表之作。诗中描绘了韩君表虽出身富贵却向往山林的情怀,赞扬其坐禅修行、看淡名利的生活态度,也感慨他谋生笨拙、涉世不深,最后提到他临终留诗,惋惜其精妙的诗意不应被埋没。

《次韵王幼安哭韩君表》的创作背景是什么?

苏过是苏轼的幼子,生活在北宋时期。具体这首诗创作的准确时间难以确定,但可以推测是在韩君表去世后,王幼安写诗哭悼,苏过依其韵而作此诗。韩君表可能是苏过和王幼安的友人,从诗中可看出他可能出身富贵,但有归隐山林、潜心修行的志向。

《次韵王幼安哭韩君表》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :“公子虽轩冕,山林契夙心”将韩君表的富贵出身与他向往山林的内心进行对比,突出他不慕名利的品格。 以小见大 :通过描述韩君表坐禅、谋生笨拙等生活细节,展现出他独特的人生追求和处世态度。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻,但却能真切地表达出对韩君表的赞赏和惋惜之情。如“共笑谋生拙,知非涉世深”,简洁直白地写出了韩君表的特点。...