归途次吕居二韵

· 苏过

胜游喜今六人闲,说有谈空许肆言。
欲学颦眉追世好,自知捩手触羹翻。
雄夸颇快平生愿,笑语欣陪十日温。
却返邯郸寻故步,儿童童态觉卑喧。

简要说明

这首诗主要记录了诗人一次愉快的出游经历。诗中展现了与友人相聚谈天的惬意,表达了对此次出游的满足与享受。同时,通过“欲学颦眉追世好,自知捩手触羹翻”表达了自己不愿迎合世俗的态度,最后在归途中,觉得世间儿童的喧闹姿态显得卑俗。

逐句注释

  • “胜游喜今六人闲,说有谈空许肆言”:
    • 字词:“胜游”,快意的游览;“说有谈空”,谈论有与空的哲理,“有”“空”是佛学术语;“肆言”,尽情地说话。
    • 句意:高兴今天有六个人能悠闲地进行这次快意的游览,大家谈论佛法哲理可以尽情地畅所欲言。
  • “欲学颦眉追世好,自知捩手触羹翻”:
    • 字词:“颦眉”,皱眉,此处指刻意做出迎合世俗的姿态;“捩手”,扭转手,比喻行事不顺;“触羹翻”,碰到羹汤而打翻,比喻做事失败。
    • 句意:想要学习那种迎合世俗的姿态去追随时尚,自己知道自己行事就像扭转手会碰翻羹汤一样,是难以成功的。
  • “雄夸颇快平生愿,笑语欣陪十日温”:
    • 字词:“雄夸”,豪迈地谈论;“十日温”,长时间的相处交流带来的温暖情谊。
    • 句意:豪迈地谈论很是满足了平生的心愿,高兴地陪着大家笑语交谈,享受这长时间相处的温暖情谊。
  • “却返邯郸寻故步,儿童童态觉卑喧”:
    • 字词:“邯郸寻故步”,化用“邯郸学步”的典故,指回到原来的状态;“卑喧”,卑俗喧闹。
    • 句意:返回后又回到原来的生活状态,觉得世间儿童的喧闹姿态显得卑俗。

现代译文

高兴今天六个人能悠闲地快意出游,
谈论佛法哲理大家尽情地畅所欲言。
想要迎合世俗却自知难以成功,
就像扭转手会碰翻羹汤一般。
豪迈的谈论满足了平生的心愿,
愉快地陪着大家享受这相聚的温暖。
返回后又回到原来的生活,
却觉得儿童的喧闹姿态是那么卑俗。

创作背景

苏过是北宋文学家苏轼的幼子。此诗具体创作时间不详,但大致是在北宋时期。苏轼一生仕途坎坷,多次被贬,苏过也随父辗转各地。这首诗可能是苏过在一次与友人的出游之后所作,当时他远离了一些世俗的纷扰,与友人相聚游玩,心情较为愉悦,在归途中有感而发写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“邯郸寻故步”运用了“邯郸学步”的典故,形象地表达了诗人回到原来生活状态的情景,同时也暗示自己不会盲目模仿他人、迎合世俗,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
    • 对比:诗中通过出游时的惬意、与友人交谈的畅快和归途中对世间儿童“卑喧”的感受形成对比,突出了诗人对此次出游经历的珍视以及对世俗的一种超脱态度。
  • 语言特色:语言较为平实,通俗易懂,但又不乏生动的表达。如“捩手触羹翻”这样的描写,将行事不顺的情景以一种形象的方式展现出来,使读者容易理解诗人的心境。
  • 情感表达:整首诗情感表达较为细腻,既有对出游时愉悦心情的直接抒发,又有对自身不愿迎合世俗的间接表达,在归途中又流露出对世俗喧闹的一种不屑,情感层层递进,富有层次感。

常见问题

《归途次吕居二韵》的作者和朝代是什么?

《归途次吕居二韵》的作者是苏过,页面按宋作品展示。

《归途次吕居二韵》主要写了什么?

这首诗主要记录了诗人一次愉快的出游经历。诗中展现了与友人相聚谈天的惬意,表达了对此次出游的满足与享受。同时,通过“欲学颦眉追世好,自知捩手触羹翻”表达了自己不愿迎合世俗的态度,最后在归途中,觉得世间儿童的喧闹姿态显得卑俗。

《归途次吕居二韵》的创作背景是什么?

苏过是北宋文学家苏轼的幼子。此诗具体创作时间不详,但大致是在北宋时期。苏轼一生仕途坎坷,多次被贬,苏过也随父辗转各地。这首诗可能是苏过在一次与友人的出游之后所作,当时他远离了一些世俗的纷扰,与友人相聚游玩,心情较为愉悦,在归途中有感而发写下此诗。

《归途次吕居二韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“邯郸寻故步”运用了“邯郸学步”的典故,形象地表达了诗人回到原来生活状态的情景,同时也暗示自己不会盲目模仿他人、迎合世俗,增强了诗歌的文化内涵和表现力。 对比 :诗中通过出游时的惬意、与友人交谈的畅快和归途中对世间儿童“卑喧”的感受形成对比,突出了诗人对此次出游经历的珍视以及对世俗的一种超脱态度。 语言特色 :语言较为平实,通俗易懂,但...