松风亭词

这首《松风亭词》描绘了松风亭清幽的环境，表达了作者对尘世的超脱之感以及对自由、高洁境界的向往。词中既有对松风亭周围自然景色的描写，又有对自身心境的抒发，还引用了多个历史典故，展现了作者对古代贤人的敬仰和对理想人格的追求。

• “乱一水兮清泠，绝尘市兮郊垌”：
  • 字词：“乱”，横渡；“清泠”，形容水清澈清凉；“郊垌”，郊外。
  • 句意：横渡一条清澈清凉的河流，远离了喧嚣的尘世来到郊外。
• “郁松风之参差，忽飞构兮危亭”：
  • 字词：“郁”，茂盛的样子；“参差”，高低不齐；“飞构”，凌空建造；“危亭”，高耸的亭子。
  • 句意：茂盛的松林在风中参差不齐地摇曳，忽然看到一座凌空建造的高耸亭子。
• “悲风来兮号沧溟，寒月出兮款户庭”：
  • 字词：“号”，呼啸；“沧溟”，大海；“款”，敲，这里有照进的意思。
  • 句意：悲风呼啸而来，仿佛在大海上咆哮，寒冷的月亮升起来，照进了亭子的户庭。
• “听万籁兮发无形，感穷岁兮物凋零”：
  • 字词：“万籁”，自然界的各种声音；“穷岁”，年末。
  • 句意：倾听着自然界无形的各种声音，感慨年末时万物的凋零。
• “帘舒卷兮度飞萤，白露下兮霭疏星”：
  • 字词：“度”，飞过；“霭”，云气，这里作动词，笼罩。
  • 句意：帘子随着风舒卷，有飞萤飞过，白露飘落，疏星被云气笼罩。
• “二江东来兮势建瓴，千山右绕兮环翠屏”：
  • 字词：“建瓴”，高屋建瓴，形容水流迅速；“右绕”，从右边环绕。
  • 句意：两条江水从东边奔腾而来，气势如同高屋建瓴，千山在右边环绕，像翠绿的屏风。
• “彼柴门兮昼常扃，屏外物兮返视听”：
  • 字词：“扃”，关闭；“返视听”，收回对外界的视听关注。
  • 句意：那柴门白天常常关闭，将外界的事物隔绝，收回对外界的视听关注。
• “嗟世故之迫隘兮，夫何异于圄囹”：
  • 字词：“迫隘”，狭窄、逼迫；“圄囹”，监狱。
  • 句意：感叹世间的事情如此逼迫狭窄，这和监狱有什么不同呢。
• “幸此身之日远兮，□可逃于天刑”：此处原词有缺字。“天刑”，上天的惩罚，这里指尘世的磨难。
  • 句意：庆幸自己的身体一天天远离尘世，或许可以逃脱尘世的磨难。
• “望神仙其咫尺兮，想羽人于杳冥”：
  • 字词：“羽人”，神话中的仙人；“杳冥”，深远幽暗之处。
  • 句意：感觉神仙好像近在咫尺，想象着仙人在那深远幽暗之处。
• “或命驾以遨游兮，兹弭节而少停”：
  • 字词：“命驾”，命人驾车；“弭节”，停车。
  • 句意：有时命人驾车去遨游，在这里停车稍作停留。
• “友群仙兮役万灵，骖鸾鹤兮驾凤𫐌”：
  • 字词：“骖”，驾驭；“凤𫐌”，凤凰拉的车。
  • 句意：与群仙交友，驱使万灵，驾驭着鸾鹤，乘坐着凤车。
• “愿执鞭兮展𫐉，愧凡骨兮膻腥”：
  • 字词：“执鞭”，拿着鞭子，有追随的意思；“𫐉”，车箱前面和左右两面的栏杆；“膻腥”，比喻凡俗。
  • 句意：愿意拿着鞭子追随仙人，展开车栏，可惜自己凡俗的身体充满了膻腥之气而感到惭愧。
• “余师首阳之清德兮，超千古而犹馨”：
  • 字词：“首阳”，指伯夷、叔齐隐居首阳山，不食周粟而死，这里代表他们的高洁品德；“馨”，芳香，比喻品德美好。
  • 句意：我以伯夷、叔齐的高洁品德为师，他们的品德超越千古仍然散发着芳香。
• “伟三闾之谅直兮，高众人而独醒”：
  • 字词：“三闾”，指屈原，曾任三闾大夫；“谅直”，诚实正直。
  • 句意：赞美屈原的诚实正直，他高于众人而独自清醒。
• “慕子房之明哲兮，学辟谷以引龄”：
  • 字词：“子房”，张良的字；“辟谷”，不食五谷，古代道家的一种养生方法；“引龄”，延长寿命。
  • 句意：仰慕张良的明哲，想学他辟谷来延长寿命。
• “呜呼虽九原之不可作兮，庶斯人以发硎”：
  • 字词：“九原”，指墓地，这里指古人；“作”，起，复活；“发硎”，磨刀出刃，比喻受到启发而有所作为。
  • 句意：唉，虽然古人不能复活了，但希望能从他们身上受到启发而有所作为。

横渡一条清澈清凉的河流，
远离喧嚣尘世来到郊外。
茂盛的松林在风中摇曳，
忽然看见高耸的亭子。
悲风呼啸如大海咆哮，
寒月升起照进亭子户庭。
倾听无形的自然声响，
感慨年末万物的凋零。
帘子舒卷飞萤飞过，
白露飘落疏星被云罩。
两条江水东奔气势猛，
千山环绕如翠绿屏风。
柴门白天常常紧闭着，
隔绝外界收回视听。
感叹世事狭窄如监狱，
庆幸自身渐离尘世间。
感觉神仙近在咫尺间，
想象仙人在深远之处。
有时驾车出去去遨游，
在此停车稍稍作停留。
与群仙交友驱使万灵，
驾驭鸾鹤乘坐着凤车。
愿拿鞭子追随那仙人，
可惜凡身惭愧有膻腥。
我以伯夷清德为老师，
千古流芳品德仍芬芳。
赞美屈原正直又清醒，
高于众人独自醉中醒。
仰慕张良明哲的智慧，
想学辟谷以求延寿命。
唉，古人虽已不能复活，
希望能受启发有作为。

苏过是苏轼的幼子，苏轼被贬惠州时，苏过随行。这首《松风亭词》很可能是苏过在惠州期间所作。苏轼被贬，他们一家在远离京城的地方生活，面对仕途的挫折和人生的变故，苏过在松风亭这样清幽的环境中，借景抒情，表达了对尘世的超脱和对古代贤人的敬仰，以寻求精神上的慰藉。

• 表现手法：
  • 情景交融：词中既有对松风亭周围自然景色的细致描绘，如“乱一水兮清泠，绝尘市兮郊垌”“悲风来兮号沧溟，寒月出兮款户庭”等，营造出一种清幽、孤寂的氛围，又融入了作者对尘世的感慨和对理想境界的追求，情景相互交融，使情感表达更加深沉。
  • 用典丰富：引用了伯夷、叔齐隐居首阳山、屈原的正直清醒、张良的明哲辟谷等多个历史典故，增强了作品的文化内涵和表现力，通过这些典故表达了作者对古代贤人的敬仰和对高洁品格的向往。
• 语言特色：语言优美典雅，富有韵律感。运用了许多富有表现力的词汇，如“清泠”“参差”“号沧溟”“款户庭”等，生动地描绘出了自然景色和作者的心境。同时，句式整齐，节奏明快，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对松风亭环境的描写，如松风、寒月、飞萤、疏星、江水、千山等，营造出一种空灵、悠远的意境，让人感受到一种超脱尘世的宁静和高远。在这种意境中，作者表达了对自由、高洁境界的追求和对现实的超脱，使整首词具有一种独特的艺术感染力。