白水岩汤泉

这首诗围绕白水岩汤泉展开，先描述汤泉的奇异，将其与骊山天子浴的汤泉对比，接着描绘汤泉的自然景象，包括池、水流、佳气等，展现其清幽之美，最后感慨佳境少人赏识，认为有了“谪仙诗”后可与绣岭争雄，表达了对汤泉的赞美之情。

• “世间诡异那可诘，地中火出连冈脉”：
  • 字词：“诘”，追问、责问；“冈脉”，山冈的脉络。
  • 句意：世间的诡异现象难以追问探究，地下的火从山冈的脉络中涌出。
• “只知骊山天子浴，未信穷海汤泉出”：
  • 字词：“骊山”，在今陕西临潼，有著名的温泉，是古代帝王沐浴之地；“穷海”，僻远的海边。
  • 句意：人们只知道骊山有供天子沐浴的温泉，却不相信在这僻远的海边也有温泉出现。
• “方池不须绿石甃，小沸自与澄沙白”：
  • 字词：“甃”，用砖砌；“澄沙”，清澈的沙底。
  • 句意：这方池不用绿石来砌，小小的沸泉自然让池底清澈的沙粒显得洁白。
• “涓涓微溜架岩谷，郁郁佳气烝石室”：
  • 字词：“微溜”，细小的水流；“佳气”，美好的气息；“烝”，同“蒸”。
  • 句意：细小的水流在岩谷间流淌，浓郁美好的气息在石室中蒸腾。
• “满山松柏香自送，何用椒兰熏四壁”：
  • 字词：“椒兰”，两种香料植物。
  • 句意：满山上松柏自然散发着香气，哪里还用得着用椒兰来熏染四壁。
• “从来佳境与人远，野老山僧那解说”：
  • 字词：“野老”，村野老人；“解说”，说明、阐释。
  • 句意：向来美好的境地都与人缘浅，村野老人和山中僧人哪里能解说其美妙。
• “虽云得地古招提，未遇赏音同汩没”：
  • 字词：“招提”，寺院；“赏音”，懂得欣赏的人；“汩没”，埋没。
  • 句意：虽说这汤泉在古老的寺院之地，却没有遇到懂得欣赏的人，一同被埋没了。
• “一篇今得谪仙诗，当与绣岭争雄雌”：
  • 字词：“谪仙诗”，指有关汤泉的佳作；“绣岭”，骊山的别称。
  • 句意：如今有了一篇如同谪仙人所作的诗来赞美它，它应当能与绣岭的温泉争个高下。

世间的诡异现象难以追问探究，
地下的火从山冈的脉络中涌出。
人们只知晓骊山有天子沐浴的温泉，
却不信僻远海边也有汤泉出现。
这方池不用绿石砌成，
小沸泉让池底的沙粒洁白。
细小的水流在岩谷间流淌，
浓郁的佳气在石室中蒸腾。
满山上松柏自然散发着香气，
哪还用椒兰去熏染四壁。
向来美好的境地都与人缘浅，
村野老人和山僧哪能解说其美。
虽说汤泉在古老寺院之地，
没遇到懂欣赏的人一同被埋没。
如今有了谪仙人般的诗作赞美，
它能与绣岭温泉一争高下。

苏过是苏轼的儿子。他一生多随父亲谪居各地。这首诗具体创作时间难以精准确定，但大致是他在随父谪居期间，在海边某处发现白水岩汤泉后所作。当时苏轼父子处于被贬的境地，生活中接触到了许多新奇的自然景观，苏过以诗记录下了对这处汤泉的新奇感受。

• 表现手法：
  • 对比：将人们熟知的骊山天子浴的温泉与穷海的白水岩汤泉作对比，突出白水岩汤泉的独特与不为人知，引发读者的好奇。
  • 衬托：用满山松柏的自然香气衬托汤泉环境的清幽，强调其天然之美，无需人工香料的修饰。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多华丽的辞藻，但生动地描绘出汤泉的景象。如“涓涓”“郁郁”等叠词的运用，使诗歌富有音韵美，也形象地写出了水流和气息的状态。
• 意境营造：通过对汤泉周围环境的描写，营造出一种清幽、宁静且带有神秘色彩的意境。诗中既有对汤泉本身奇异现象的描述，又有对其清幽环境的渲染，让读者仿佛身临其境，感受到这一佳境的独特魅力。同时，诗人感慨佳境少人赏识，又增添了一种淡淡的遗憾之情，使意境更加丰富。