张几仲被召还朝其幕府赵承之送行至漳水用杜子美诗为韵作诗十篇既还孙志康亦取其韵追送过方官并门因几仲之来遂得诸公相遇今幕府例罢不能无离索之意故亦用此韵见意 其三

此诗围绕友人张几仲的人生选择展开，先提及张几仲有归隐田园的打算，描述了其归隐后可能的惬意生活，接着指出贤士能享受独特的快乐，最后表达担忧，怕朝廷不批准张几仲归隐的心意。整体传达出对友人的关切与对其人生选择的思考。

• “闻公卜菟裘，欲访有鱼稻”：
  • 字词：“卜菟裘”，“菟裘”本是地名，春秋时鲁隐公想“使营菟裘，吾将老焉”，后用“卜菟裘”指为退隐养老而营置居所；“访”，探寻，寻求。
  • 句意：听说您打算寻找一处养老的地方，想要去有鱼有稻的地方安居。
• “彩衣归林下，池塘共春草”：
  • 字词：“彩衣”，相传春秋时楚国老莱子行年七十，父母尚在，常穿着五彩衣服，作婴儿状以娱父母，后用“彩衣”表示孝养父母；“林下”，指山林田野隐居之处。
  • 句意：您身着彩衣回到山林隐居，和家人一起欣赏池塘边的春草。
• “贤者享三乐，世俗未易道”：
  • 字词：“三乐”，出自《孟子·尽心上》，“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也”。
  • 句意：贤德的人能享受三种快乐，这其中的道理世俗之人不容易理解。
• “但恐东山心，上意还不报”：
  • 字词：“东山心”，东晋谢安曾隐居东山，后泛指隐居的心意；“上意”，指皇帝的心意；“不报”，不批准。
  • 句意：只是担心您归隐的心意，皇帝可能不会批准。

听说您打算找个养老之地，
想去那有鱼有稻的好地方。
您穿着彩衣回到山林隐居，
和家人共赏池塘边的春草。
贤德之人能享受三种快乐，
这道理世俗之人难以言说。
只是怕您归隐的这份心意，
皇帝他可能不会予以批准。

苏过处于当时幕府人事变动的背景下，张几仲被召回朝廷，其幕府赵承之送行并作诗，孙志康也追送作诗。后来幕府按例解散，众人面临分离。此诗便是苏过在这种情况下，借用前面诗歌的韵脚，表达自己对友人离别的感慨以及对张几仲人生选择的关切。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“卜菟裘”“彩衣”“三乐”“东山”等多个典故，使诗歌的内涵更加丰富，以简洁的语言传达出深厚的情感和复杂的思想。如“东山心”形象地表达出张几仲的归隐之意。
  • 情景交融：通过想象张几仲“彩衣归林下，池塘共春草”的画面，将对友人归隐生活的美好憧憬与自己的情感相融合，既有对友人的祝福，也流露出对友人可能无法实现归隐的担忧。
• 语言特色：语言典雅，用词精准，如“卜”“访”“享”等动词的使用，准确地表达出相关的行为和状态。诗句简洁而富有表现力，以质朴的语言蕴含着深刻的情感和思考。
• 意境营造：诗中营造出一种既闲适又略带忧虑的意境。前四句描绘出一幅温馨美好的田园隐居画面，给人以宁静、惬意之感；而后四句则笔锋一转，流露出对友人归隐能否实现的担忧，使整首诗的意境更加丰富和深沉。