这首诗围绕作者与友人探寻郎官庵奇境展开。诗中描绘了飞泉等自然景观,表达了不畏艰险探寻奇境的决心,感慨暂寓非长久之计,展现了作者等人壮心不已、不贪图安逸的情怀,同时也记录了寻境过程中的艰难,最后表达了对未来再次探寻、成就更伟大志向的期待。
次韵信中郎官庵
吾知有奇境,何畏虎尾履。
郎官初得名,山川虽信美。
谁能此岩居,暂寓非终止。
吾侪世外缘,壮心殊不已。
每讥怀与安,同是非夫耻。
忍饥啖藜藿,且博一笑喜。
更寻云外人,安得助薪水。
伶俜穿鸟道,窈窕下涧底。
路述烟草合,欲往不得跬。
登楼亡其梯,航海失一苇。
仰观二三子,脚下云埃起。
山灵若相戏,危石折屐齿。
忧我不再来,遗恨丘壑里。
借君谈天口,骇我未闻耳。
秋高山更奇,后会志益伟。
扪萝贵先登,噬脐无效此。
与君控扶摇,赤脚踏清泚。
简要说明
逐句注释
- “飞流半山来,忽作长剑倚”:
- 字词:“飞流”,指瀑布;“倚”,倚靠。
- 句意:瀑布从半山倾泻而下,好似一把长剑倚靠在那里。
- “吾知有奇境,何畏虎尾履”:
- 字词:“虎尾履”,典出《易经·履卦》“履虎尾,不咥人,亨”,意为踩在老虎尾巴上,比喻身处险境。
- 句意:我知道这里有奇妙的境地,怎会害怕身处险境。
- “郎官初得名,山川虽信美”:
- 字词:“郎官”,此处指郎官庵;“信美”,确实美好。
- 句意:郎官庵最初得名,这里的山川确实很美丽。
- “谁能此岩居,暂寓非终止”:
- 字词:“岩居”,居住在岩石之下,指隐居;“暂寓”,暂时居住。
- 句意:谁能在这里隐居呢,暂时居住并非长久之计。
- “吾侪世外缘,壮心殊不已”:
- 字词:“吾侪”,我们;“世外缘”,与尘世之外的缘分;“殊不已”,特别不停止,即一直不熄灭。
- 句意:我们与这世外之境有缘,心中的壮志一直没有熄灭。
- “每讥怀与安,同是非夫耻”:
- 字词:“怀与安”,出自《论语》“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”,指留恋安逸生活;“非夫耻”,不是大丈夫应有的耻辱。
- 句意:我们常常讥讽那些留恋安逸生活的人,认为这是作为大丈夫的耻辱。
- “忍饥啖藜藿,且博一笑喜”:
- 字词:“藜藿”,指粗劣的饭菜。
- 句意:忍受饥饿吃着粗劣的饭菜,只为博来一点欢笑。
- “更寻云外人,安得助薪水”:
- 字词:“云外人”,指隐居在云外的人;“薪水”,柴和水。
- 句意:还想寻找隐居在云外的人,哪里能得到他们帮助获取柴和水呢。
- “伶俜穿鸟道,窈窕下涧底”:
- 字词:“伶俜”,孤独、艰难的样子;“鸟道”,形容山路狭窄险峻,只有鸟能飞过;“窈窕”,深远的样子。
- 句意:艰难地穿过狭窄险峻的山路,深入到幽深的涧底。
- “路迷烟草合,欲往不得跬”:
- 字词:“跬”,半步。
- 句意:道路被烟雾和草丛遮蔽迷失了,想要前行却连半步都走不了。
- “登楼亡其梯,航海失一苇”:
- 字词:“亡”,丢失;“一苇”,出自《诗经·卫风·河广》“谁谓河广,一苇杭之”,指小船。
- 句意:就像登楼却丢失了梯子,航海却失去了小船。
- “仰观二三子,脚下云埃起”:
- 字词:“二三子”,指同行的人。
- 句意:抬头仰望同行的人,他们脚下扬起了云雾尘埃。
- “山灵若相戏,危石折屐齿”:
- 字词:“山灵”,山神;“屐齿”,木屐底下的齿。
- 句意:山神好像在和我们开玩笑,危险的石头折断了木屐的齿。
- “忧我不再来,遗恨丘壑里”:
- 字词:“丘壑”,指山林。
- 句意:担心我不能再来这里,会在这山林里留下遗憾。
- “借君谈天口,骇我未闻耳”:
- 字词:“谈天口”,指善于言辞、能说会道的口才。
- 句意:借你那能说会道的口才,给我讲述一些我没听过的事。
- “秋高山更奇,后会志益伟”:
- 字词:“志益伟”,志向更加伟大。
- 句意:秋天到了山会更加奇丽,以后再相聚我们的志向会更加伟大。
- “扪萝贵先登,噬脐无效此”:
- 字词:“扪萝”,攀援着藤萝;“噬脐”,自咬腹脐,比喻后悔不及。
- 句意:攀援着藤萝攀登,贵在能够先登上,后悔是没有用的。
- “与君控扶摇,赤脚踏清泚”:
- 字词:“控扶摇”,驾驭旋风;“清泚”,清澈的流水。
- 句意:和你一起驾驭着旋风,赤着脚踩在清澈的流水中。
现代译文
瀑布从半山飞奔而来,好似一把长剑倚靠在山间。
我知道这里有奇妙的境地,怎会害怕身处危险。
郎官庵最初得名,这里的山川确实美丽非常。
谁能在这里长久隐居呢,暂时停留并非我的愿望。
我们与这世外之境有缘,心中壮志从未消亡。
常常讥讽贪恋安逸之人,认为这是大丈夫的耻量。
忍受饥饿吃着粗茶淡饭,只为换得片刻的欢畅。
还想寻找云外的隐者,却难得到柴水的帮忙。
孤独艰难穿过鸟道,深入到幽深的涧底探访。
道路被烟雾草丛遮蔽,想前行半步都非常渺茫。
如同登楼没了梯子,航海失去了小船一样。
抬头仰望同行伙伴,脚下扬起云雾尘浪。
山神好像和我们玩笑,险石折断了木屐的齿桩。
担心不能再次来到,会在山林留下遗憾悲伤。
借你那善谈的口才,给我讲讲未闻的景象。
秋天到了山更奇绝,下次相聚志向更加轩昂。
攀援藤萝要抢先登,后悔可没有任何的用场。
和你一起驾驭旋风,赤脚踏在清澈的水流之上。
创作背景
苏过是苏轼之子,其一生多随父亲辗转各地。此诗具体创作时间虽难以精准确定,但从诗中内容可推测是他与友人探寻郎官庵奇境时所作。当时他们远离尘世,在探寻过程中经历了艰难险阻,同时也展现出了不贪图安逸、追求奇境和壮志的情怀,这与苏过长期受父亲豁达超脱、积极进取精神的影响不无关系。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“虎尾履”“怀与安”“一苇”等,使诗歌内容更具文化内涵,增强了诗歌的表现力,也委婉地表达了作者的情感和志向。
- 虚实结合:既有对飞泉、山川、鸟道、涧底等实景的描写,如“飞流半山来,忽作长剑倚”“伶俜穿鸟道,窈窕下涧底”,展现出自然景观的壮美与险峻;又有想象中与友人“控扶摇,赤脚踏清泚”等虚景的描绘,虚实相生,拓展了诗歌的意境。
- 语言特色:语言古朴自然,生动形象。如用“长剑倚”来形容瀑布,将瀑布的形态展现得栩栩如生;“伶俜”“窈窕”等词的运用,增添了诗歌的韵律美和画面感。
- 意境营造:通过描绘探寻郎官庵的艰难过程和奇丽景色,营造出一种雄浑壮阔又充满奇幻色彩的意境。诗中既有对自然景观的赞美,也有对壮志的抒发,以及对未来的期待,情景交融,使读者能深刻感受到作者不畏艰险、追求理想的情怀。
常见问题
《次韵信中郎官庵》的作者和朝代是什么?
《次韵信中郎官庵》的作者是苏过,页面按宋作品展示。
《次韵信中郎官庵》主要写了什么?
这首诗围绕作者与友人探寻郎官庵奇境展开。诗中描绘了飞泉等自然景观,表达了不畏艰险探寻奇境的决心,感慨暂寓非长久之计,展现了作者等人壮心不已、不贪图安逸的情怀,同时也记录了寻境过程中的艰难,最后表达了对未来再次探寻、成就更伟大志向的期待。
《次韵信中郎官庵》的创作背景是什么?
苏过是苏轼之子,其一生多随父亲辗转各地。此诗具体创作时间虽难以精准确定,但从诗中内容可推测是他与友人探寻郎官庵奇境时所作。当时他们远离尘世,在探寻过程中经历了艰难险阻,同时也展现出了不贪图安逸、追求奇境和壮志的情怀,这与苏过长期受父亲豁达超脱、积极进取精神的影响不无关系。
《次韵信中郎官庵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“虎尾履”“怀与安”“一苇”等,使诗歌内容更具文化内涵,增强了诗歌的表现力,也委婉地表达了作者的情感和志向。 虚实结合 :既有对飞泉、山川、鸟道、涧底等实景的描写,如“飞流半山来,忽作长剑倚”“伶俜穿鸟道,窈窕下涧底”,展现出自然景观的壮美与险峻;又有想象中与友人“控扶摇,赤脚踏清泚”等虚景的描绘,虚实相生,拓展...