北山杂诗十首 其九

· 苏过

毡裘御霜风,从人笑胡服。
长斋似浮屠,逾月不知肉。
东邻有病媪,髪白垂鹳鹄。
拥灶坐无衣,何曾饱脱粟。
哀哉天民穷,寿考非其福。
同此覆载间,我生良已足。

简要说明

这首诗描绘了诗人自己身着胡服、长斋的生活,同时刻画了东邻老妇贫困交加的悲惨境遇,表达了诗人对贫苦百姓艰难生活的深切同情,以及对自己相对满足生活的感慨。

逐句注释

  • “毡裘御霜风,从人笑胡服”:
    • 字词:“毡裘”,用毛毡制成的衣服;“胡服”,古代西方和北方各族的服装。
    • 句意:我穿着毛毡衣服抵御霜风,随从的人笑话我这身胡服。
  • “长斋似浮屠,逾月不知肉”:
    • 字词:“长斋”,长期吃素;“浮屠”,指僧人。
    • 句意:我像僧人一样长期吃素,超过一个月都没尝过肉味了。
  • “东邻有病媪,髪白垂鹳鹄”:
    • 字词:“病媪”,生病的老妇人;“鹳鹄”,鹳和鹄,这里形容老妇人白发下垂的样子。
    • 句意:东邻有个生病的老妇人,白发垂落如同鹳鹄的羽毛。
  • “拥灶坐无衣,何曾饱脱粟”:
    • 字词:“拥灶”,靠着炉灶;“脱粟”,糙米。
    • 句意:她靠着炉灶坐着却没有衣服御寒,什么时候吃过一顿饱的糙米饭呢。
  • “哀哉天民穷,寿考非其福”:
    • 字词:“天民”,指普通百姓;“寿考”,长寿。
    • 句意:可悲啊,百姓如此穷困,长寿对他们来说并非是福分。
  • “同此覆载间,我生良已足”:
    • 字词:“覆载”,指天地;“良”,实在。
    • 句意:同在这天地之间,我的生活实在是已经很满足了。

现代译文

我穿着毛毡衣服抵御霜风,
随从们都笑话我这身胡服。
我像僧人一样长期吃素,
一个多月都没尝过肉味。
东邻有个生病的老妇人,
白发垂落如同鹳鹄的羽毛。
她靠着炉灶却没有衣服穿,
从未吃过一顿饱的糙米饭。
可悲啊,百姓如此穷困,
长寿对他们来说并非是福。
同在这天地之间生活,
我的生活实在已经很满足。

创作背景

苏过是北宋文学家苏轼的幼子。当时社会可能面临着一些民生问题,百姓生活困苦。苏过可能随父亲被贬谪或在游历过程中,亲眼目睹了民间百姓的艰难生活,这首诗便是他对所见所感的记录与抒发,具体创作时间难以精确确定,但大致反映了当时社会部分百姓的生存状况。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将诗人自己相对能抵御霜风、长斋的生活与东邻老妇无衣无食的悲惨生活进行对比,突出了百姓生活的困苦,更加强烈地表达了诗人对贫苦百姓的同情。
    • 白描:对老妇人的描写“髪白垂鹳鹄。拥灶坐无衣,何曾饱脱粟”,用简洁的语言勾勒出老妇的形象和生活状态,使读者能直观地感受到她的可怜。
  • 语言特色:语言质朴平实,没有过多的修饰,却能真切地传达出诗人的情感,以直白的叙述让读者深刻体会到社会底层百姓的艰难处境。
  • 情感表达:诗歌先描述自身生活,再引出对东邻老妇的描写,最后发出感慨,情感层层递进,由个人生活的叙述自然过渡到对百姓疾苦的关注和同情,真挚感人。

常见问题

《北山杂诗十首 其九》的作者和朝代是什么?

《北山杂诗十首 其九》的作者是苏过,页面按宋作品展示。

《北山杂诗十首 其九》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人自己身着胡服、长斋的生活,同时刻画了东邻老妇贫困交加的悲惨境遇,表达了诗人对贫苦百姓艰难生活的深切同情,以及对自己相对满足生活的感慨。

《北山杂诗十首 其九》的创作背景是什么?

苏过是北宋文学家苏轼的幼子。当时社会可能面临着一些民生问题,百姓生活困苦。苏过可能随父亲被贬谪或在游历过程中,亲眼目睹了民间百姓的艰难生活,这首诗便是他对所见所感的记录与抒发,具体创作时间难以精确确定,但大致反映了当时社会部分百姓的生存状况。

《北山杂诗十首 其九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将诗人自己相对能抵御霜风、长斋的生活与东邻老妇无衣无食的悲惨生活进行对比,突出了百姓生活的困苦,更加强烈地表达了诗人对贫苦百姓的同情。 白描 :对老妇人的描写“髪白垂鹳鹄。拥灶坐无衣,何曾饱脱粟”,用简洁的语言勾勒出老妇的形象和生活状态,使读者能直观地感受到她的可怜。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多的修饰,却能真切地传达出诗人的...