翁承事挽词五首 其二

这首挽词是对翁承事的悼念之作。诗中高度赞扬翁承事不将儒家的尧、舜与佛教的瞿昙相提并论，话语简洁而有内涵。表达了对翁承事这位老成之人离世的惆怅之情，同时也对当时流俗热衷清谈的现象有所批判。

• “不将尧舜等瞿昙”：
  • 字词：“尧、舜”，是儒家所尊崇的上古贤明君主；“瞿昙”，指释迦牟尼，这里代指佛教。“等”，等同、相提并论。
  • 句意：翁承事不把儒家的尧、舜和佛教的释迦牟尼同等看待。
• “简语宁同卖菜添”：
  • 字词：“简语”，简洁的话语；“卖菜添”，意为卖菜时为了招揽顾客多添些菜，引申为说话啰嗦、冗余。“宁”，岂、怎。
  • 句意：翁承事简洁的话语怎会像卖菜添头那样啰嗦多余。
• “惆怅老成无复见”：
  • 字词：“惆怅”，伤感、失意；“老成”，指阅历多而练达世事的人，这里指翁承事。“无复见”，再也见不到。
  • 句意：令人惆怅的是像翁承事这样练达世事的人再也见不到了。
• “一时流俗正清谈”：
  • 字词：“一时”，当时；“流俗”，指社会上流行的、庸俗的风气；“清谈”，魏晋时期流行的一种远离现实、空谈玄理的风气，这里指当时社会上不务实、只知空谈的风气。
  • 句意：而当时社会上的庸俗风气正盛行着清谈之风。

翁承事不会将尧、舜与释迦牟尼同等看待，
他话语简洁，怎会像卖菜添头般啰嗦。
令人惆怅的是，这样练达世事的人再也见不到，
此时社会上的庸俗之人正热衷于清谈。

陈渊生活在两宋之际，当时社会文化氛围复杂，儒家思想与佛教思想相互碰撞，同时社会上也存在着一些不务实、空谈的风气。翁承事可能是陈渊所敬重的一位人物，翁承事离世后，陈渊创作了这组挽词，此为其中第二首，以表达对翁承事的悼念以及对当时社会风气的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用对比手法，将翁承事不将尧、舜与瞿昙等看待以及话语简洁的务实态度，与当时流俗热衷清谈的风气进行对比，突出了翁承事的独特与可贵。
  • 借事抒情：通过描述翁承事的行事和言语特点，以及当时社会的清谈之风，抒发了诗人对翁承事的悼念之情和对不良社会风气的批判。
• 语言特色：语言简洁明了，用词精准，如“不将”“宁同”等词，态度鲜明地表达了翁承事的立场和诗人的评价。没有过多的修饰，却能深刻地传达出情感和观点。
• 意境营造：营造出一种惋惜、惆怅的氛围。诗的前两句展现翁承事的优秀品质，后两句则是对现实社会风气的呈现，前后形成落差，让读者感受到诗人对翁承事离世的遗憾以及对社会现状的不满，使整首诗具有一定的思想深度和感染力。