越州道中杂诗十三首 其六

· 陈渊

小舟适久雨,疏篷常自蔽。
形留一席间,心与天地际。
逝者不可作,遗编等蝉蜕。
一念无古今,千载若符契。

简要说明

此诗描绘了诗人乘坐小舟在久雨后的越州道中的情景,表达了诗人在狭小空间中内心与天地相融的豁达心境。同时,诗人感慨过去的人不可复生,古旧的书籍如同蝉蜕一般,强调了超越古今、打破时间界限的思想感悟。

逐句注释

  • “小舟适久雨,疏篷常自蔽”:
    • 字词:“适”,恰逢;“疏篷”,稀疏的船篷。
    • 句意:乘坐着小舟恰逢长久下雨的天气,稀疏的船篷常常为自己遮挡风雨。
  • “形留一席间,心与天地际”:
    • 字词:“形”,身体;“际”,交会、融合。
    • 句意:身体留在狭小的船中一方席位之间,而内心却与天地相融合。
  • “逝者不可作,遗编等蝉蜕”:
    • 字词:“逝者”,指过去的人;“作”,兴起、复生;“遗编”,遗留下来的书籍;“蝉蜕”,蝉脱下的外壳,这里比喻没有实质价值的东西。
    • 句意:过去的人不可能再复生,遗留下来的书籍如同蝉蜕一样(没有了实质的生命价值)。
  • “一念无古今,千载若符契”:
    • 字词:“一念”,一个念头;“符契”,古代朝廷用作凭证的信物,这里表示契合、一致。
    • 句意:心中一旦有了超脱古今的念头,千年的时光也仿佛能契合在一起(没有了隔阂)。

现代译文

乘坐着小舟恰逢长久的雨,
稀疏的船篷常为我遮风雨。
身体留在这小小的一方席,
心灵却与天地相融在一起。
过去的人再也无法复生了,
遗留的书籍如同蝉蜕而已。
心中一念能超越古往今来,
千年时光也能契合无间隙。

创作背景

陈渊生活在南宋时期,社会局势动荡不安。这首诗具体创作时间不详,但大致可以推测是他在游历越州途中所作。在旅途的舟船之上,诗人可能目睹了自然的风雨变幻和历史的沧桑变迁,从而引发了内心对于时空、人生的深刻思考,进而创作了此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比衬托:诗中“形留一席间,心与天地际”运用了对比的手法,将身体所处的狭小空间与内心的广阔天地形成鲜明对比,衬托出诗人内心的豁达与超脱。
    • 虚实结合:前两句“小舟适久雨,疏篷常自蔽”是实写眼前乘坐小舟在雨中的情景,而后文“心与天地际”“逝者不可作”等则是虚写,抒发内心的感受和思考,虚实结合,丰富了诗歌的内涵。
  • 语言特色:语言简洁明快,质朴自然,没有过多的修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“逝者不可作,遗编等蝉蜕”,用直白的语言表达了对过去和书籍的独特看法。
  • 意境营造:通过描绘雨中乘舟的场景,营造出一种宁静、深邃的意境。在这样的意境中,诗人展开对时空和人生的思考,使读者能感受到诗人内心的宁静与对超越现实的追求,从而引发共鸣。

常见问题

《越州道中杂诗十三首 其六》的作者和朝代是什么?

《越州道中杂诗十三首 其六》的作者是陈渊,页面按宋作品展示。

《越州道中杂诗十三首 其六》主要写了什么?

此诗描绘了诗人乘坐小舟在久雨后的越州道中的情景,表达了诗人在狭小空间中内心与天地相融的豁达心境。同时,诗人感慨过去的人不可复生,古旧的书籍如同蝉蜕一般,强调了超越古今、打破时间界限的思想感悟。

《越州道中杂诗十三首 其六》的创作背景是什么?

陈渊生活在南宋时期,社会局势动荡不安。这首诗具体创作时间不详,但大致可以推测是他在游历越州途中所作。在旅途的舟船之上,诗人可能目睹了自然的风雨变幻和历史的沧桑变迁,从而引发了内心对于时空、人生的深刻思考,进而创作了此诗。

《越州道中杂诗十三首 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比衬托 :诗中“形留一席间,心与天地际”运用了对比的手法,将身体所处的狭小空间与内心的广阔天地形成鲜明对比,衬托出诗人内心的豁达与超脱。 虚实结合 :前两句“小舟适久雨,疏篷常自蔽”是实写眼前乘坐小舟在雨中的情景,而后文“心与天地际”“逝者不可作”等则是虚写,抒发内心的感受和思考,虚实结合,丰富了诗歌的内涵。 语言特色 :语言简洁明快,质朴自...