越州道中杂诗十三首 其四

· 陈渊

人心有黙契,晤语不在多。
一笑离凡情,万象皆含和。
孰是忘言人,听此无声歌。
有怀阅古堂,梦中时一过。

简要说明

这首诗主要表达了一种心灵默契、超脱凡俗的情感。诗人认为人心之间若有默契,无需过多言语交流,一个微笑便能脱离凡俗之情,让万物都蕴含和谐。同时诗人渴望成为忘言之人,聆听无声之歌,并表达了对阅古堂的怀念,梦中常去。

逐句注释

  • “人心有黙契,晤语不在多”:
    • 字词:“黙契”即“默契”,指双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解;“晤语”,见面交谈。
    • 句意:人心之间如果有默契,那么见面交谈不需要太多言语。
  • “一笑离凡情,万象皆含和”:
    • 字词:“凡情”,指世俗之情;“含和”,蕴含着和谐。
    • 句意:一个微笑便能脱离世俗之情,此时世间万物都蕴含着和谐。
  • “孰是忘言人,听此无声歌”:
    • 字词:“忘言人”,指能达到忘言境界、领悟大道的人;“无声歌”,寓意着一种超越言语表达的自然之美、和谐之音。
    • 句意:谁是能够忘言的人,来聆听这无声之歌呢。
  • “有怀阅古堂,梦中时一过”:
    • 字词:“有怀”,有所怀念;“阅古堂”,具体不详,应是诗人心中有特殊情感的地方;“过”,到访。
    • 句意:心中怀念着阅古堂,在梦中时常去那里。

现代译文

人心若是有了默契,
见面交谈何须太多言语。
一个微笑便能脱离世俗之情,
世间万物都蕴含着和谐之美。
谁是那能忘言的人啊,
来聆听这无声的歌。
心中怀念着阅古堂,
在梦中时常去那里逛逛。

创作背景

陈渊生活在两宋之际,当时社会局势动荡,国家面临着内忧外患。诗人可能在越州道中的旅途中,有感于人心的复杂与世间的纷扰,从而渴望一种心灵的默契与超脱。阅古堂或许是他曾经经历过美好时光、获得心灵宁静的地方,所以在创作此诗时,这种怀念之情便自然地流露出来。但具体关于阅古堂以及此诗创作的更详细背景,由于资料有限难以精准确定。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗人通过“一笑离凡情,万象皆含和”,借助描绘超脱凡俗后万物和谐的景象,来表达自己追求心灵纯净、超脱世俗的志向。
    • 虚实结合:实写人心默契、微笑离俗等现实感悟,虚写“无声歌”和梦中去阅古堂,虚实相生,拓展了诗歌的意境和内涵。
  • 语言特色:语言简洁明快,直白地表达出诗人的思想情感,没有过多的修饰,但却能让读者深刻感受到其内心的渴望与怀念。如“人心有黙契,晤语不在多”,用简洁的语言阐述了深刻的人生哲理。
  • 意境营造:营造出一种空灵、超脱的意境。从脱离凡情后万物含和的景象,到对忘言人聆听无声歌的遐想,再到梦中去阅古堂的怀念,整个意境充满了一种宁静、悠远的氛围,让读者仿佛也能感受到诗人内心的那份超脱与向往。

常见问题

《越州道中杂诗十三首 其四》的作者和朝代是什么?

《越州道中杂诗十三首 其四》的作者是陈渊,页面按宋作品展示。

《越州道中杂诗十三首 其四》主要写了什么?

这首诗主要表达了一种心灵默契、超脱凡俗的情感。诗人认为人心之间若有默契,无需过多言语交流,一个微笑便能脱离凡俗之情,让万物都蕴含和谐。同时诗人渴望成为忘言之人,聆听无声之歌,并表达了对阅古堂的怀念,梦中常去。

《越州道中杂诗十三首 其四》的创作背景是什么?

陈渊生活在两宋之际,当时社会局势动荡,国家面临着内忧外患。诗人可能在越州道中的旅途中,有感于人心的复杂与世间的纷扰,从而渴望一种心灵的默契与超脱。阅古堂或许是他曾经经历过美好时光、获得心灵宁静的地方,所以在创作此诗时,这种怀念之情便自然地流露出来。但具体关于阅古堂以及此诗创作的更详细背景,由于资料有限难以精准确定。

《越州道中杂诗十三首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗人通过“一笑离凡情,万象皆含和”,借助描绘超脱凡俗后万物和谐的景象,来表达自己追求心灵纯净、超脱世俗的志向。 虚实结合 :实写人心默契、微笑离俗等现实感悟,虚写“无声歌”和梦中去阅古堂,虚实相生,拓展了诗歌的意境和内涵。 语言特色 :语言简洁明快,直白地表达出诗人的思想情感,没有过多的修饰,但却能让读者深刻感受到其内心的渴望与怀念...