看论语四首 其一

这首诗围绕《论语》展开，通过提及孔子和曾子的思想要点，强调《论语》开启了圣人的境界，表达了诗人认为后人应该反复研读古人经典的观点，传达出对经典著作《论语》的尊崇。

• “明明孔圣能毋四”：
  • 字词：“明明”，昭然显著的样子；“毋四”，出自《论语·子罕》“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”，意思是孔子杜绝了四种毛病，不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不唯我独是。
  • 句意：显著的是孔子能够做到杜绝这四种毛病。
• “的的曾参所贵三”：
  • 字词：“的的”，确实、的确；“所贵三”，出自《论语·学而》“曾子三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，指曾子所看重的每日三次自我反省。
  • 句意：的确曾子所看重的是这三方面的自我反省。
• “一部鲁论开圣域”：
  • 字词：“鲁论”，指《论语》，《论语》在汉代有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种版本，这里以“鲁论”代指《论语》；“圣域”，圣人的境界。
  • 句意：一部《论语》开启了圣人的境界。
• “古人无死要重参”：
  • 字词：“重参”，反复参究、研读。
  • 句意：古人虽已逝去，但他们的思想留存，《论语》值得后人反复研读。

昭然显著的孔子能杜绝四种毛病，
的确曾子所看重的是三方面反省。
一部《论语》开启了圣人的境界，
古人虽逝但这经典要反复参究。

陈渊生活在南宋时期，理学在当时得到了进一步的发展与传播。《论语》作为儒家经典著作，是当时文人学者研习、探讨的重要对象。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是陈渊在深入研读《论语》的过程中，有感于孔子、曾子等古代圣贤的思想智慧，从而创作此诗以表达对经典的重视与推崇。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用《论语》中的典故，如“毋四”“所贵三”，通过引用这些经典内容，增强了诗歌的文化内涵和说服力，使诗人对《论语》的尊崇和对古人思想的认可更加具体可感。
  • 直抒胸臆：最后一句“古人无死要重参”直接表达了诗人认为后人应该反复研读《论语》这一观点，情感直白而强烈。
• 语言特色：语言简洁明快，没有过多的修饰，以平实的语言阐述深刻的道理，体现了宋诗注重义理表达的特点。
• 意境营造：整首诗虽然没有描绘具体的场景，但通过对《论语》和古代圣贤思想的提及，营造出一种浓厚的文化氛围和对经典的尊崇意境，让读者感受到诗人对传统文化的敬畏与传承之心。