钱塘学中寄伯思六言五首 其四

这首诗表达了诗人对世路与人情的厌恶与失望之情。诗人认为世俗之路充满尘埃令人厌烦，人与人相处即便到白头也难以真正相知，于是决定闭门端坐，不再去关注他人，体现出一种消极避世的心态。

• “世路红尘可厌”：
  • 字词：“世路”，指人生的道路、世间的经历；“红尘”，原指飞扬的尘土，常象征繁华的社会或世俗的生活。
  • 句意：人生道路上的世俗生活令人十分厌烦。
• “人情白首如新”：
  • 字词：“白首”，指年老、白头；“如新”，像刚认识一样，形容交情不深。
  • 句意：人与人之间的情谊，即便相处到年老，也好像刚刚认识一样淡薄。
• “便可闭门端坐”：
  • 字词：“便可”，就可以；“闭门”，关闭房门；“端坐”，端正地坐着。
  • 句意：那么就可以关上房门，端正地坐着。
• “不须开眼看人”：
  • 字词：“不须”，不需要；“开眼”，睁开眼睛。
  • 句意：不需要再睁开眼睛去看周围的人。

人生道路上的世俗生活实在令人讨厌，
人与人相处到老情谊依旧淡薄如初见。
我干脆关上房门静静地端坐着，
再也不用睁开眼睛去看那些人。

陈渊生活在宋代，当时社会局势复杂，官场争斗、世态炎凉等现象较为普遍。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗的内容推测，可能是陈渊在经历了一些社会人事的不如意后，对世路与人情感到失望，从而写下此诗以表达自己的愤懑与避世之情。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：诗人直接表达了对世路的厌恶和对人情淡薄的感慨，如“世路红尘可厌，人情白首如新”，情感直白强烈，让读者能深刻感受到他内心的不满。
  • 因果关系：前两句描述世路和人情的糟糕状况，后两句得出“便可闭门端坐，不须开眼看人”的结论，形成一种因果逻辑，使诗歌的表意更加连贯和自然。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感。“可厌”“如新”等词语直接有力，增强了诗歌的表现力。
• 意境营造：通过描绘闭门端坐、不看人的情景，营造出一种孤寂、避世的意境，生动地展现了诗人对现实的失望和想要远离世俗的心态。这种意境让读者能深刻体会到诗人内心的无奈与决绝。