这首诗描绘了梵安寺周边傍晚时分浅绿深红的美景和子规的啼鸣声,表达了诗人对梵安寺清幽环境的喜爱,以及想到即将回归尘世的感慨,流露出对此次游览经历的深深留恋。
小憩梵安寺
浅绿深红映夕岚,子规声在虎溪南。
明朝尘土又归去,长忆来时三月三。
明朝尘土又归去,长忆来时三月三。
简要说明
逐句注释
- “浅绿深红映夕岚”:
- 字词:“浅绿深红”,指代不同颜色的花草树木;“夕岚”,傍晚山间的雾气。
- 句意:浅绿和深红的花草树木映衬着傍晚山间的雾气。
- “子规声在虎溪南”:
- 字词:“子规”,即杜鹃鸟;“虎溪”,这里是梵安寺周边的一条溪流名称。
- 句意:杜鹃鸟的啼鸣声从虎溪的南面传来。
- “明朝尘土又归去”:
- 字词:“明朝”,明天;“尘土”,象征着尘世、世俗生活。
- 句意:明天又要回到充满世俗纷扰的生活中去了。
- “长忆来时三月三”:
- 字词:“长忆”,长久地回忆;“三月三”,农历三月初三,是一个传统节日,古人有在这一天出游踏青的习俗。
- 句意:将会长久地回忆起这次在三月三来梵安寺游玩的情景。
现代译文
浅绿和深红的花草树木,
映衬着傍晚山间的雾霭。
杜鹃鸟的啼鸣声,
从虎溪的南面悠悠传来。
明天又要回到那尘世中去,
我会久久回忆起这三月三的梵安寺之游。
创作背景
葛绍体生活在南宋时期。这首诗创作于他在梵安寺小憩之时。具体时间是农历三月初三,诗人可能是趁着传统节日出游踏青来到了梵安寺。在寺中,他被周边的美景所陶醉,然而想到自己终究要回归世俗生活,于是有感而发写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视听结合:“浅绿深红映夕岚”是视觉描写,展现出一幅色彩斑斓的画面;“子规声在虎溪南”是听觉描写,以清脆的鸟啼声增添了画面的生机,视听结合,使读者仿佛身临其境。
- 虚实结合:前两句实写眼前所见之景和所听之声,后两句虚写未来的行程和对此次游玩的回忆,虚实相生,拓展了诗歌的意境,也加深了诗人情感的表达。
- 语言特色:语言清新自然,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能生动地描绘出景色和表达出情感。如“浅绿深红”“子规声”等表述,简洁而形象。
- 意境营造:通过描绘梵安寺傍晚的景色和子规的啼鸣,营造出一种清幽、宁静的意境。而“明朝尘土又归去”则打破了这份宁静,形成一种反差,更凸显出诗人对这片刻宁静与美好时光的珍惜和留恋。整首诗情景交融,将诗人的情感融入到景色之中,使读者能深刻感受到他的心境。
常见问题
《小憩梵安寺》的作者和朝代是什么?
《小憩梵安寺》的作者是葛绍体,页面按宋作品展示。
《小憩梵安寺》主要写了什么?
这首诗描绘了梵安寺周边傍晚时分浅绿深红的美景和子规的啼鸣声,表达了诗人对梵安寺清幽环境的喜爱,以及想到即将回归尘世的感慨,流露出对此次游览经历的深深留恋。
《小憩梵安寺》的创作背景是什么?
葛绍体生活在南宋时期。这首诗创作于他在梵安寺小憩之时。具体时间是农历三月初三,诗人可能是趁着传统节日出游踏青来到了梵安寺。在寺中,他被周边的美景所陶醉,然而想到自己终究要回归世俗生活,于是有感而发写下此诗。
《小憩梵安寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 视听结合 :“浅绿深红映夕岚”是视觉描写,展现出一幅色彩斑斓的画面;“子规声在虎溪南”是听觉描写,以清脆的鸟啼声增添了画面的生机,视听结合,使读者仿佛身临其境。 虚实结合 :前两句实写眼前所见之景和所听之声,后两句虚写未来的行程和对此次游玩的回忆,虚实相生,拓展了诗歌的意境,也加深了诗人情感的表达。 语言特色 :语言清新自然,通俗易懂,没有过多...