喜闻韩时斋捷书

这首诗以琴为喻，表达了对韩时斋取得捷报的喜悦与赞美。诗中先描绘良琴的材质、制作、闲置及发声的特点，后写琴被弹奏发挥出巨大作用，借此比喻韩时斋如同良琴一般，有卓越才能并在关键时刻展现出非凡能力，创造佳绩。

• “焦桐有良材，函彼太古音”：
  • 字词：“焦桐”，指用烧焦的桐木制成的琴；“函”，包含；“太古音”，远古的声音，指高雅、纯正的琴音。
  • 句意：焦桐是制作琴的良材，它蕴含着远古高雅的琴音。
• “良工巧斲之，可歌南风琴”：
  • 字词：“良工”，技艺高超的工匠；“斲”，砍削、制作；“南风琴”，传说舜作《南风歌》，这里用南风琴指代能弹奏出美好乐曲的琴。
  • 句意：技艺高超的工匠精心制作它，能让它弹奏出如《南风歌》般美妙的乐曲。
• “隠居挂空壁，不受埃尘侵”：
  • 字词：“隐居”，这里指琴闲置；“埃尘”，灰尘，比喻世俗的纷扰。
  • 句意：琴被挂在空荡荡的墙壁上，不受到世俗尘埃的侵扰。
• “虚中閟清响，静参万籁吟”：
  • 字词：“虚中”，指琴身中空；“閟”，闭藏；“万籁吟”，自然界各种声音的吟咏。
  • 句意：琴身中空闭藏着清越的声响，静静地仿佛能与自然界的各种声音相呼应。
• “一朝弦素丝，徽星粲黄金”：
  • 字词：“弦素丝”，装上白色的琴弦；“徽星”，琴徽，琴上指示音阶的标志；“粲黄金”，像黄金一样灿烂。
  • 句意：有一天给琴装上白色的琴弦，琴徽像星星一样闪烁着黄金般的光芒。
• “玉轸圆更齐，鼓之大廷阴”：
  • 字词：“玉轸”，琴上转动琴弦的轴，用玉制成表示精美；“鼓”，弹奏；“大廷阴”，指朝廷。
  • 句意：琴轸又圆又整齐，在朝廷之上弹奏它。
• “斡回天地春，山水自高深”：
  • 字词：“斡回”，扭转、挽回；“天地春”，指天下的生机与希望。
  • 句意：弹奏的琴音能扭转乾坤带来春天般的生机，山水依旧保持着它们的高深。
• “匪藉伯牙手，能开子期心”：
  • 字词：“匪藉”，不是凭借；“伯牙”“子期”，春秋时期的琴师俞伯牙和他的知音钟子期。
  • 句意：不是凭借像伯牙那样高超的琴艺，怎么能打开像子期那样知音的心呢。

焦桐是制作琴的上好材料，
它蕴含着远古高雅的琴音。
技艺高超的工匠精心制作，
能让它弹奏出《南风歌》般妙音。
琴被挂在空荡荡的墙壁上，
不沾染世俗尘埃的纷扰。
琴身中空藏着清越的声响，
静静与自然万籁相互呼应。
有一天给它装上白色琴弦，
琴徽闪烁着黄金般的光芒。
玉制琴轸又圆又整齐漂亮，
在朝廷之上把它尽情弹奏。
琴音能扭转乾坤带来生机，
山水依然保持着它们高深。
若不是有伯牙般高超琴艺，
怎能打开子期的知音之心。

葛绍体生活在南宋时期，具体关于这首诗的创作背景，详细资料较少。但从诗题“喜闻韩时斋捷书”可知，是诗人听闻韩时斋取得某种胜利的消息后所作。推测韩时斋可能是一位在政治、军事等方面有所作为的人物，他取得的捷报让诗人感到欣喜，故而以琴为喻来表达这种喜悦与赞美之情。

• 表现手法：
  • 比喻：整首诗以琴喻人，将韩时斋比作良琴。诗中先描述琴的材质、制作、闲置等情况，对应韩时斋未施展才能时的状态；后写琴被弹奏发挥巨大作用，象征韩时斋取得捷报、展现才能，生动形象地表达了对韩时斋的赞美。
  • 用典：运用了“南风琴”“伯牙子期”等典故。“南风琴”增添了琴音的高雅与美好寓意；“伯牙子期”的典故强调了只有具备卓越才能（如伯牙）才能遇到知音（如子期），进一步突出韩时斋的才能非凡。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“焦桐”“太古音”“徽星粲黄金”等，营造出一种高雅、庄重的氛围，体现出诗人深厚的文学功底。
• 意境营造：诗中通过对琴的描述，营造出一种先静后动、由隐到显的意境。琴最初挂壁闲置，静静闭藏清响，象征着未被发掘的才能；后来在朝廷弹奏，扭转乾坤，展现出一种宏大、振奋的意境，与诗人听闻捷报后的喜悦心情相契合。