送圆载上人

这首诗是颜萱送别圆载上人的赠别之作，诗中既赞美了圆载上人一世修行的专注与心境的宁静，又提及了他在禅林、梵室的修行成果，最后表达对其归乡的期待与想象，体现了对友人的深厚情谊。

• “师来一世恣经行，却泛沧波问去程”：
  • 字词：“师”，指圆载上人；“恣”，放纵、无拘束；“经行”，佛教用语，指修行者在一定范围内来回行走以修行；“沧波”，指碧波，这里代指大海。
  • 句意：圆载上人一生自由自在地修行，如今却要乘船渡海去询问归程。
• “心静已能防渴鹿，鼙喧时为骇长鲸”：
  • 字词：“渴鹿”，佛教以“渴鹿逐焰”比喻世人的贪念，就像口渴的鹿追逐幻影中的水一样；“鼙”，一种小鼓，“鼙喧”指战鼓喧嚣，比喻尘世的喧闹；“长鲸”，这里象征强大的力量或干扰。
  • 句意：圆载上人内心平静，已经能够抵御贪念的诱惑，在尘世的喧闹中也能像惊吓长鲸一样不为所动。
• “禅林几结金桃重，梵室重修铁瓦轻”：
  • 字词：“禅林”，指寺院；“金桃”，可能是一种比喻，象征修行的成果；“梵室”，指僧人居住的房间。
  • 句意：在寺院中多次修行积累下丰硕的成果，重新修缮僧人居住的房间，感觉连铁瓦都变得轻盈了。
• “料得还乡无别利，只应先见日华生”：
  • 字词：“别利”，别的好处；“日华”，太阳的光华。
  • 句意：料想上人回到家乡没有别的好处，只是应该能最先看到太阳升起的光华。

圆载上人一生自由自在地修行，
如今却要乘船渡海去探寻归程。
您内心平静能抵御贪念的诱惑，
尘世喧闹也无法动摇您的心境。
在寺院中修行收获累累硕果，
重新修缮梵室感觉铁瓦也变轻。
料想您归乡没有其他的好处，
只能最先看到那太阳的光华。

具体创作时间难以确切考证。圆载上人可能要乘船返回故乡，颜萱在其临行前写下此诗送别。在当时的社会环境下，佛教在人们的生活和文化中有着重要地位，僧人之间的交往和送别是较为常见的社交活动，这首诗体现了颜萱与圆载上人的情谊以及对佛教修行的理解。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用“渴鹿”比喻世人的贪念，形象地说明了圆载上人心境的平静和对欲望的抵御能力；“长鲸”象征外界的干扰，突出了上人在喧闹尘世中的镇定。
  • 象征：“金桃”象征修行的成果，“铁瓦轻”象征着修行给人带来的超脱之感，使抽象的修行境界变得具体可感。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，如“心静已能防渴鹿，鼙喧时为骇长鲸”对仗工整，生动地展现了圆载上人的修行境界。诗句用词精准，以简洁的文字传达出深刻的含义。
• 意境营造：通过对圆载上人的修行、心境和归乡的描述，营造出一种宁静、超脱的意境。诗中既有对上人修行成就的赞美，又有对其归乡情景的想象，使整首诗充满了一种空灵、悠远的氛围，表达了对友人的祝福和对佛教修行境界的向往。