题神霄宫 其二

· 蔡京

参差碧瓦切昭回,绣户云輀次第开。
仙伯九霄曾付托,得随真主下天来。

简要说明

这首诗描绘了神霄宫华丽的建筑景象,表达了蔡京认为自己曾受仙伯嘱托,随皇帝降临人间以辅佐真主的想法,体现出一种自命不凡的姿态与对自身使命的宣扬。

逐句注释

  • “参差碧瓦切昭回”:
    • 字词:“参差”,高低、长短、大小不齐的样子;“碧瓦”,青色琉璃瓦,常用来形容华丽建筑的屋顶;“昭回”,指星辰光耀回转,这里代指天空。
    • 句意:神霄宫高低错落的青色琉璃瓦仿佛与天空相接。
  • “绣户云輀次第开”:
    • 字词:“绣户”,装饰华丽的门户;“云輀”,本指有云饰的丧车,这里可能形容华丽的车驾;“次第”,依次。
    • 句意:神霄宫装饰华美的门户依次打开,仿佛有华丽车驾从中进出。
  • “仙伯九霄曾付托”:
    • 字词:“仙伯”,神话中仙人之长;“九霄”,指天空极高处。
    • 句意:自己曾在极高的天空受到仙伯的嘱托。
  • “得随真主下天来”:
    • 字词:“真主”,指皇帝。
    • 句意:能够跟随皇帝从天上降临到人间。

现代译文

神霄宫那高低不齐的青色琉璃瓦,好似与天空相连。
装饰华美的门户依次打开,仿佛有华丽车驾进出其间。
我曾在九霄之上得到仙伯的嘱托,
能够跟随皇帝从天上降临到人间。

创作背景

蔡京是北宋时期的重要人物,神霄宫是宋徽宗时期因崇信道教而建造的道教宫观。宋徽宗笃信道教,自称“教主道君皇帝”,在全国大力推行道教。蔡京为迎合宋徽宗,积极支持道教发展。这首诗可能创作于神霄宫建成之后,蔡京借题诗来表达自己与皇帝的特殊关系以及自认为身负辅佐皇帝的神圣使命,以此巩固自己在朝廷中的地位。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象与夸张:“参差碧瓦切昭回”运用夸张手法,将神霄宫的碧瓦与天空相连,突出神霄宫的高大华丽;“仙伯九霄曾付托”则充满想象,营造出一种神秘的氛围,凸显自己的特殊地位。
    • 象征:诗中以神霄宫象征着宋徽宗的道教信仰和统治权威,而自己“得随真主下天来”象征着他与皇帝紧密的政治联系,借景抒情,表达自己的政治意图。
  • 语言特色:语言华丽,“参差碧瓦”“绣户云輀”等词语描绘出神霄宫的奢华,体现出一种富贵气象,与当时宋徽宗时期宫廷的审美和蔡京本人的身份相契合。
  • 意境营造:通过对神霄宫景象的描写,营造出一种神秘、庄重且带有道教色彩的意境。诗中展现出的仙伯嘱托、随真主下凡等情节,给人一种超凡脱俗、身负天命的感觉,强化了蔡京在宋徽宗统治体系中的重要性和神圣性。

常见问题

《题神霄宫 其二》的作者和朝代是什么?

《题神霄宫 其二》的作者是蔡京,页面按唐作品展示。

《题神霄宫 其二》主要写了什么?

这首诗描绘了神霄宫华丽的建筑景象,表达了蔡京认为自己曾受仙伯嘱托,随皇帝降临人间以辅佐真主的想法,体现出一种自命不凡的姿态与对自身使命的宣扬。

《题神霄宫 其二》的创作背景是什么?

蔡京是北宋时期的重要人物,神霄宫是宋徽宗时期因崇信道教而建造的道教宫观。宋徽宗笃信道教,自称“教主道君皇帝”,在全国大力推行道教。蔡京为迎合宋徽宗,积极支持道教发展。这首诗可能创作于神霄宫建成之后,蔡京借题诗来表达自己与皇帝的特殊关系以及自认为身负辅佐皇帝的神圣使命,以此巩固自己在朝廷中的地位。

《题神霄宫 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象与夸张 :“参差碧瓦切昭回”运用夸张手法,将神霄宫的碧瓦与天空相连,突出神霄宫的高大华丽;“仙伯九霄曾付托”则充满想象,营造出一种神秘的氛围,凸显自己的特殊地位。 象征 :诗中以神霄宫象征着宋徽宗的道教信仰和统治权威,而自己“得随真主下天来”象征着他与皇帝紧密的政治联系,借景抒情,表达自己的政治意图。 语言特色 :语言华丽,“参差碧瓦”“绣...