这首诗是蔡京恭和皇帝诗作而作,描绘了南郊祭天斋宫的祭祀场景,展现了祭祀的庄严与神圣,表达了对神灵庇佑的期待以及祭祀圆满完成后人们的喜悦之情,同时结尾处似乎还带有对过往美好场景的回忆。
恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐诗 其四
饮福初回八陛南,凝旒裒对百神严。
𪾢消尘入康衢润,神应光随北陆暹。
丹槛雉开中扇影,朱绳鹤下五门檐。
群生鼓舞明禋毕,却忆花飞舞袖沾。
𪾢消尘入康衢润,神应光随北陆暹。
丹槛雉开中扇影,朱绳鹤下五门檐。
群生鼓舞明禋毕,却忆花飞舞袖沾。
简要说明
逐句注释
- “饮福初回八陛南,凝旒裒对百神严”:
- 字词:“饮福”,祭祀时饮祭神的酒;“八陛”,指宫殿的八层台阶;“凝旒”,指帝王冕冠前后下垂的玉串静止不动,代指皇帝专注严肃的样子;“裒对”,聚集面对;“百神”,众多神灵。
- 句意:皇帝饮福后刚从八层台阶的南面返回,神情庄重严肃地面对众多神灵。
- “𪾢消尘入康衢润,神应光随北陆暹”:
- 字词:“𪾢”,指日光;“康衢”,宽阔平坦的大路;“神应”,神灵的回应;“北陆”,指北方,也可指冬季;“暹”,太阳升起。
- 句意:日光消融了尘埃,使宽阔的大路变得滋润,神灵有了回应,光芒随着冬季太阳的升起而出现。
- “丹槛雉开中扇影,朱绳鹤下五门檐”:
- 字词:“丹槛”,红色的栏杆;“雉开”,像野鸡展翅一样打开,可能形容宫门或器物的形状;“中扇影”,中间扇门的影子;“朱绳”,红色的绳子;“鹤下”,仙鹤飞下;“五门”,古代天子所居有五门。
- 句意:红色栏杆旁像野鸡展翅般打开的中扇门有影子晃动,红色绳子旁似有仙鹤飞落在五门的屋檐下。
- “群生鼓舞明禋毕,却忆花飞舞袖沾”:
- 字词:“群生”,众生,指百姓;“鼓舞”,欢欣鼓舞;“明禋”,古代祭祀仪式;“花飞”,花朵飞舞。
- 句意:祭祀仪式圆满完成,百姓们欢欣鼓舞,此时却回忆起花朵飞舞沾湿舞袖的场景。
现代译文
皇帝饮福后从八层台阶南面返回,
神情庄重地面对众多神灵。
日光消融尘埃让大路变得滋润,
神灵回应光芒随冬日朝阳升起。
红色栏杆旁中扇门影子晃动,
红绳边似有仙鹤飞落五门屋檐。
祭祀结束百姓们欢欣鼓舞,
却回忆起花朵飞舞沾湿舞袖的过往。
创作背景
此诗创作于己亥年十一月十三日,当时皇帝在南郊祭天斋宫进行祭祀活动,皇帝作诗描述斋宫即事,蔡京作为臣子便作此诗恭和。蔡京生活在北宋时期,北宋统治者重视祭祀等礼仪活动,以彰显皇权的正统性和神圣性,南郊祭天是重要的祭祀仪式之一。
艺术赏析
- 表现手法:
- 写实与想象结合:诗中既有对祭祀场景如“饮福初回八陛南,凝旒裒对百神严”等写实的描写,也有“朱绳鹤下五门檐”这样带有想象色彩的描绘,虚实相生,使祭祀场景更加丰富生动。
- 动静结合:“𪾢消尘入康衢润,神应光随北陆暹”等诗句描写了日光、光芒等动态的景象,而“丹槛雉开中扇影”则是静态画面,动静结合,增添了诗歌的层次感。
- 语言特色:语言华丽典雅,使用了“丹槛”“朱绳”等色彩鲜明的词汇,以及“凝旒”“裒对”等具有文化内涵的词语,体现出祭祀的庄重和皇家的威严。
- 意境营造:通过对祭祀场景的细致描绘,营造出一种庄严、神圣、宏大的意境,展现出皇家祭祀活动的隆重。同时,结尾处“却忆花飞舞袖沾”又增添了一抹淡淡的怀旧之情,使诗歌的意境更加丰富多元。
常见问题
《恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐诗 其四》的作者和朝代是什么?
《恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐诗 其四》的作者是蔡京,页面按唐作品展示。
《恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐诗 其四》主要写了什么?
这首诗是蔡京恭和皇帝诗作而作,描绘了南郊祭天斋宫的祭祀场景,展现了祭祀的庄严与神圣,表达了对神灵庇佑的期待以及祭祀圆满完成后人们的喜悦之情,同时结尾处似乎还带有对过往美好场景的回忆。
《恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐诗 其四》的创作背景是什么?
此诗创作于己亥年十一月十三日,当时皇帝在南郊祭天斋宫进行祭祀活动,皇帝作诗描述斋宫即事,蔡京作为臣子便作此诗恭和。蔡京生活在北宋时期,北宋统治者重视祭祀等礼仪活动,以彰显皇权的正统性和神圣性,南郊祭天是重要的祭祀仪式之一。
《恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐诗 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 写实与想象结合 :诗中既有对祭祀场景如“饮福初回八陛南,凝旒裒对百神严”等写实的描写,也有“朱绳鹤下五门檐”这样带有想象色彩的描绘,虚实相生,使祭祀场景更加丰富生动。 动静结合 :“𪾢消尘入康衢润,神应光随北陆暹”等诗句描写了日光、光芒等动态的景象,而“丹槛雉开中扇影”则是静态画面,动静结合,增添了诗歌的层次感。 语言特色 :语言华丽典雅,使用...