这首诗是苏辙为送文太师退休回洛阳而作,高度赞扬了文太师的卓越功勋,回顾其仕途起伏,描绘其虽退休但依然尊贵的状态,最后设想其在洛阳的闲适生活,表达了对文太师的敬重与祝福。
送文太师致仕还洛三首 其二
齐鲁元勋古太师,寂寥千载恐无之。
昔归𫏐缩经邦手,复起还当问道时。
入谒何曾须掖侍,到家依旧拥旌麾。
孔公灵寿固应在,秋晚香山访佛祠。
昔归𫏐缩经邦手,复起还当问道时。
入谒何曾须掖侍,到家依旧拥旌麾。
孔公灵寿固应在,秋晚香山访佛祠。
简要说明
逐句注释
- “齐鲁元勋古太师,寂寥千载恐无之”:
- 字词:“齐鲁”,这里可能暗指文太师在某些与齐鲁相关地区或事务上有重要作为;“元勋”,首功、大功;“寂寥”,稀少。
- 句意:文太师作为立下大功的古代太师,这样的人物千年以来可能都很稀少。
- “昔归暂缩经邦手,复起还当问道时”:
- 字词:“经邦”,治理国家;“问道”,这里可能指遇到重大问题需要文太师这样的人来提供见解和指导。
- 句意:过去文太师曾暂时归隐,收起治理国家的才能,再次出山是在国家需要向他请教的时候。
- “入谒何曾须掖侍,到家依旧拥旌麾”:
- 字词:“入谒”,进宫拜见皇帝;“掖侍”,在旁扶持侍奉;“旌麾”,旗帜,代指仪仗。
- 句意:文太师进宫拜见皇帝时根本不需要人在旁扶持,回到家中依然拥有仪仗,显示其尊贵地位。
- “孔公灵寿固应在,秋晚香山访佛祠”:
- 字词:“孔公灵寿”,传说孔子曾有灵寿木做的拐杖,这里可能借指文太师有祥瑞之物相伴;“香山”,洛阳的香山;“佛祠”,佛寺。
- 句意:文太师应该有祥瑞之物相伴,在秋末时节去洛阳香山的佛寺游览。
现代译文
文太师是如古代太师般立下大功的人物,
这样的卓越之才千年以来恐怕都很少见。
过去他曾暂时归隐,收起治国的才能,
再次出山是在国家需要向他请教之时。
他进宫拜见皇帝根本无需旁人在旁扶持,
回到家中依旧有着尊贵的仪仗相随。
他应该有祥瑞之物相伴,
秋末时节去洛阳香山的佛寺游览。
创作背景
苏辙生活在北宋时期,文太师即文彦博,他是北宋时期的重要政治家。文彦博历仕仁、英、神、哲四朝,出将入相五十年。这首诗是文彦博致仕(退休)回洛阳时,苏辙所作的送别诗。此时北宋政治局势复杂,新旧党争不断,文彦博在政治舞台上有着重要影响力,他的退休在当时是一件受到关注的大事。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“孔公灵寿”运用了孔子的典故,增添了诗歌的文化内涵,暗示文太师如同孔子般有贤德和祥瑞相伴。
- 对比衬托:“昔归暂缩经邦手,复起还当问道时”通过文太师归隐和复出的对比,衬托出他才能的重要性和国家对他的倚重。
- 语言特色:语言典雅庄重,符合送别一位德高望重的元老级人物的语境,同时又简洁有力地表达了对文太师的赞美和祝福。
- 意境营造:诗的前几句着重描绘文太师的功勋和尊贵地位,后两句“孔公灵寿固应在,秋晚香山访佛祠”则营造出一种闲适、悠然的意境,展现了对文太师退休后生活的美好设想,使整首诗既有对人物功绩的赞颂,又有对其晚年生活的美好祝愿,情感真挚且丰富。
常见问题
《送文太师致仕还洛三首 其二》的作者和朝代是什么?
《送文太师致仕还洛三首 其二》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《送文太师致仕还洛三首 其二》主要写了什么?
这首诗是苏辙为送文太师退休回洛阳而作,高度赞扬了文太师的卓越功勋,回顾其仕途起伏,描绘其虽退休但依然尊贵的状态,最后设想其在洛阳的闲适生活,表达了对文太师的敬重与祝福。
《送文太师致仕还洛三首 其二》的创作背景是什么?
苏辙生活在北宋时期,文太师即文彦博,他是北宋时期的重要政治家。文彦博历仕仁、英、神、哲四朝,出将入相五十年。这首诗是文彦博致仕(退休)回洛阳时,苏辙所作的送别诗。此时北宋政治局势复杂,新旧党争不断,文彦博在政治舞台上有着重要影响力,他的退休在当时是一件受到关注的大事。
《送文太师致仕还洛三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“孔公灵寿”运用了孔子的典故,增添了诗歌的文化内涵,暗示文太师如同孔子般有贤德和祥瑞相伴。 对比衬托 :“昔归暂缩经邦手,复起还当问道时”通过文太师归隐和复出的对比,衬托出他才能的重要性和国家对他的倚重。 语言特色 :语言典雅庄重,符合送别一位德高望重的元老级人物的语境,同时又简洁有力地表达了对文太师的赞美和祝福。 意境营造 :诗的前几...