赠写真李道士

这首诗是苏辙赠给写真李道士的作品。诗中先提及古代画功臣像的曹将军，引出李道士，夸赞他写真技艺高超，能画出人物神韵。接着描述自己十年江海奔波、容颜变化，表达对官场的看淡和对自然质朴生活的向往，希望李道士所画的自己是白衣老者置身茅屋的真实形象。

• “君不见景灵六殿图功臣，进贤大羽东西陈”：
  • 字词：“景灵”，景灵宫，宋代供奉祖先神像之处；“进贤大羽”，进贤冠和大羽箭，分别是文官和武将的服饰、装备，这里代指功臣；“陈”，陈列。
  • 句意：你没看到景灵宫的六座宫殿里绘制着功臣的画像，文官和武将的形象东西陈列着。
• “能令将相长在世，自古独有曹将军”：
  • 字词：“曹将军”，指唐代画家曹霸，擅长画马和人物肖像。
  • 句意：能够让将相的形象长久留存于世，自古以来只有曹将军能做到。
• “嵩高李师掉头笑，自言弄笔通前身”：
  • 字词：“嵩高李师”，指来自嵩山的李道士；“弄笔”，指作画；“通前身”，意思是有前世作画的技艺传承。
  • 句意：嵩山的李道士听后掉头一笑，自称作画技艺仿佛传承了前世的本领。
• “百年遗像谁复识，满朝冠剑多伟人”：
  • 字词：“百年遗像”，年代久远的遗像；“冠剑”，官员的服饰和佩剑，代指官员。
  • 句意：年代久远的遗像有谁还能辨认呢，满朝的官员都是杰出的人物。
• “据鞍一见心有得，临窗相对疑通神”：
  • 字词：“据鞍”，骑着马，这里指见到苏辙；“通神”，形容技艺高超如通神灵。
  • 句意：李道士见到我后心中有所领会，临窗相对作画时仿佛通了神灵一般。
• “十年江海须半脱，归来俯仰惭簪绅”：
  • 字词：“十年江海”，指苏辙在外任职奔波多年；“簪绅”，指官员。
  • 句意：在外奔波十年我的胡须都掉了一半，回来后面对官员们自觉惭愧。
• “一挥七尺倚墙立，客来顾我诚似君”：
  • 字词：“一挥七尺”，指李道士一挥笔就画出了七尺高的画像；“诚”，确实。
  • 句意：李道士一挥笔就画出了我的高大画像靠在墙边，客人来看到说确实画得像我。
• “金章紫绶本非有，绿蓑黄箬甘长贫”：
  • 字词：“金章紫绶”，高官的服饰配饰，代表荣华富贵；“绿蓑黄箬”，蓑衣和斗笠，代指隐居生活。
  • 句意：荣华富贵本来就不是我所追求的，我甘愿身披蓑衣头戴斗笠过着贫穷的生活。
• “如何画作白衣老，置之茅屋全吾真”：
  • 字词：“白衣老”，穿白衣的老者；“全吾真”，保全我的本真。
  • 句意：为什么不把我画成一个穿白衣的老者，放在茅屋之中以保全我的本真呢。

你没看到景灵宫六殿中绘制着功臣画像，
文官武将的形象东西陈列在那里。
能让将相形象长久留存于世，
自古以来只有曹将军能做到。
嵩山的李道士听后掉头一笑，
自称作画技艺仿佛传承前世本领。
年代久远的遗像谁还能辨认，
满朝官员都是杰出人物。
李道士见我后心中有所领会，
临窗作画仿佛通了神灵。
我在外奔波十年胡须掉了一半，
回来面对官员自觉惭愧。
李道士一挥笔画出我的高大画像靠在墙边，
客人来都说确实画得像我。
荣华富贵本不是我追求的，
我甘愿身披蓑衣头戴斗笠过贫穷生活。
为何不把我画成白衣老者，
放在茅屋中保全我的本真。

苏辙生活在北宋时期，历经仕途波折。这首诗具体创作时间不详，但应是苏辙在外任职多年后归来时所作。他在官场经历了诸多起伏，对官场的荣华富贵逐渐看淡，而更加向往自然质朴的生活。此时遇到擅长写真的李道士为自己画像，便写下此诗表达自己的心境。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了曹霸画功臣像的典故，通过将李道士与曹霸相比，夸赞李道士写真技艺高超，增添了诗歌的文化底蕴。
  • 对比：将“金章紫绶”所代表的荣华富贵与“绿蓑黄箬”所代表的隐居生活进行对比，鲜明地表达了苏辙对两种生活的不同态度，突出他对自然质朴生活的向往。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，以直白的表述展现出自己的心境和情感。如“十年江海须半脱，归来俯仰惭簪绅”等句，真实地描绘出自己的经历和感受。
• 意境营造：通过描述李道士作画以及自己对画像的期望，营造出一种超脱尘世、回归本真的意境。诗中“白衣老”“茅屋”等意象，构建出一个质朴、宁静的生活场景，表达了苏辙对这种生活的向往和追求。