次韵子瞻与邓圣求承旨同直翰苑怀武昌西山旧游

· 苏辙

我游齐安十日回,东坡桃李初未栽。
扁舟乱流入樊口,山雨未止淫黄梅。
寒溪闻有古精舍,相与推挽登崔嵬。
山深县令喜客至,寺荒蔓草生经台。
黄鹅白酒得野馈,藤床竹簟无纤埃。
可怜迁客畏人见,共怪青山谁为堆。
行惊晚照催出谷,中止乱石倾余罍。
古今相望两令尹,文词洒落千山隈。
野人岂复识遗趣,过客时为剜苍苔。
五年留滞屐齿秃,一朝挥手船头开。
玉堂却忆昔游处,笑问五柳应雕摧。
满朝文士蚤贵达,凭凌霄汉乘风雷。
入参秘殿出华省,何曾著足空山来。
漂流邂逅览遗躅,耳中尚有江声哀。

简要说明

这首诗是苏辙次韵苏轼与邓圣求怀武昌西山旧游之作。诗中回忆了自己游览齐安、武昌西山的经历,描绘了游览时的所见所闻,包括山中寺庙的荒凉、受到县令款待等场景,抒发了对旧游之地的怀念之情,同时也感慨满朝文士显贵却难有山林之趣,自己虽漂泊但能邂逅古迹,耳中犹存江声之哀。

逐句注释

  • “我游齐安十日回,东坡桃李初未栽”:
    • 字词:“齐安”,古郡名,即黄州;“东坡”,苏轼被贬黄州时所开垦之地。
    • 句意:我游览齐安十天后回来,那时东坡的桃李还没有栽种。
  • “扁舟乱流入樊口,山雨未止淫黄梅”:
    • 字词:“樊口”,地名,在今湖北鄂州;“淫黄梅”,黄梅时节阴雨连绵。
    • 句意:我们坐着小船杂乱地驶入樊口,山间的雨在黄梅时节一直下个不停。
  • “寒溪闻有古精舍,相与推挽登崔嵬”:
    • 字词:“寒溪”,水名;“精舍”,指寺庙;“崔嵬”,高耸的样子,这里指高山。
    • 句意:听说寒溪那里有古老的寺庙,我们相互推搡着攀登高山。
  • “山深县令喜客至,寺荒蔓草生经台”:
    • 字词:“县令”,当地的县官;“经台”,寺庙中讲经的高台。
    • 句意:在深山里县令很高兴我们这些客人到来,寺庙荒凉,蔓草长满了经台。
  • “黄鹅白酒得野馈,藤床竹簟无纤埃”:
    • 字词:“野馈”,野外百姓的馈赠;“藤床”,藤制的床;“竹簟”,竹席;“纤埃”,细微的灰尘。
    • 句意:我们得到了黄鹅和白酒这些野外百姓的馈赠,藤床和竹席一尘不染。
  • “可怜迁客畏人见,共怪青山谁为堆”:
    • 字词:“迁客”,被贬谪的人,这里指苏轼和苏辙等人;“为堆”,堆积而成。
    • 句意:可怜我们这些被贬的人害怕被人看见,大家都奇怪这青山是谁堆积而成的。
  • “行惊晚照催出谷,中止乱石倾余罍”:
    • 字词:“晚照”,傍晚的阳光;“罍”,古代盛酒的器具。
    • 句意:走着走着惊讶于傍晚的阳光催促我们出山谷,中途在乱石头中停下倾倒剩下的酒。
  • “古今相望两令尹,文词洒落千山隈”:
    • 字词:“令尹”,这里指古今两位县令;“山隈”,山的弯曲处。
    • 句意:古往今来两位县令相互辉映,他们的文词洒脱地流传在千山之间。
  • “野人岂复识遗趣,过客时为剜苍苔”:
    • 字词:“野人”,指当地百姓;“遗趣”,遗留下来的情趣;“剜苍苔”,指过客为了寻找古人题字而刮去苍苔。
    • 句意:当地百姓哪里还能懂得这些遗留下来的情趣,过客时常会刮去苍苔寻找古人的字迹。
  • “五年留滞屐齿秃,一朝挥手船头开”:
    • 字词:“留滞”,停留、滞留;“屐齿”,木屐底下的齿。
    • 句意:我们在这里滞留了五年,木屐的齿都磨秃了,有一天挥挥手乘船离开了。
  • “玉堂却忆昔游处,笑问五柳应雕摧”:
    • 字词:“玉堂”,指翰林院;“五柳”,可能借指东坡的柳树。
    • 句意:在翰林院却回忆起昔日游玩的地方,笑着问那五柳是否已经凋零。
  • “满朝文士蚤贵达,凭凌霄汉乘风雷”:
    • 字词:“蚤”,通“早”;“贵达”,显贵发达;“霄汉”,云霄和天河,指天空,这里比喻朝廷高位。
    • 句意:满朝的文士很早就显贵发达了,凭借自己的才能在朝廷高位上乘风破浪。
  • “入参秘殿出华省,何曾著足空山来”:
    • 字词:“秘殿”,皇宫中的宫殿;“华省”,朝廷中的高级官署。
    • 句意:他们在皇宫和朝廷高级官署中出入,何曾涉足过这空旷的山林。
  • “漂流邂逅览遗躅,耳中尚有江声哀”:
    • 字词:“邂逅”,偶然相遇;“遗躅”,遗留下来的足迹,指古迹。
    • 句意:我们漂泊中偶然相遇游览这些古迹,耳中似乎还回荡着江水的哀声。

现代译文

我游览齐安十天后归来,那时东坡的桃李还未栽种。
我们乘小船杂乱地驶入樊口,黄梅时节山间的雨下个不停。
听说寒溪有古老的寺庙,我们相互推搡着登上高山。
在深山里县令很高兴我们到来,寺庙荒凉,蔓草长满经台。
我们得到黄鹅和白酒的馈赠,藤床竹席干净没有灰尘。
可怜我们这些被贬之人怕被人看见,都奇怪青山是谁堆积而成。
惊讶于傍晚阳光催我们出谷,中途在乱石头间倾倒剩酒。
古往今来两位县令相互辉映,文词洒脱流传在千山间。
当地百姓哪懂遗留的情趣,过客常刮苍苔找古人字迹。
我们滞留五年木屐齿磨秃,有天挥挥手乘船离开。
在翰林院回忆昔日游处,笑着问五柳是否已凋零。
满朝文士早早显贵发达,在朝廷高位上乘风破浪。
他们在宫廷官署中出入,何曾涉足过这空旷山林。
我们漂泊中偶然游览古迹,耳中似乎还回荡着江声的哀伤。

创作背景

此诗创作于苏辙在翰林院任职期间。苏辙和苏轼曾被贬黄州等地,在黄州时他们有过游览武昌西山等经历。后来苏辙入朝任职于翰林院,苏轼与邓圣求承旨同直翰苑时回忆起武昌西山旧游,苏辙便作此诗次韵。当时苏辙虽身处高位,但往昔被贬的经历和对旧游之地的怀念仍萦绕心头。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与抒情结合:诗中先详细叙述了当年游览齐安、武昌西山的过程,包括行程、所见之景、与县令的交往等,然后在叙述中融入了对旧游的怀念、对自身经历的感慨以及对满朝文士的对比等情感,使诗歌既有生动的故事性又有深厚的情感内涵。
    • 对比手法:将满朝文士的“蚤贵达”“入参秘殿出华省”与自己和苏轼等人的“漂流邂逅览遗躅”进行对比,突出了自己虽漂泊但能有山林之游的独特经历,也流露出对那些显贵文士难有山林之趣的感慨。
  • 语言特色:语言质朴自然,如实地记录了游览的过程和感受,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能以平实的语言传达出真挚的情感。例如“黄鹅白酒得野馈,藤床竹簟无纤埃”等句,用简单的语言描绘出当时受到款待的情景,亲切自然。
  • 意境营造:通过对游览过程中景色的描写,如“山雨未止淫黄梅”“寺荒蔓草生经台”等,营造出一种清幽、荒凉的意境,与诗人被贬的心境相契合。同时,结尾“耳中尚有江声哀”进一步渲染了这种哀伤、怀旧的氛围,使读者能深刻感受到诗人内心的情感。

常见问题

《次韵子瞻与邓圣求承旨同直翰苑怀武昌西山旧游》的作者和朝代是什么?

《次韵子瞻与邓圣求承旨同直翰苑怀武昌西山旧游》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《次韵子瞻与邓圣求承旨同直翰苑怀武昌西山旧游》主要写了什么?

这首诗是苏辙次韵苏轼与邓圣求怀武昌西山旧游之作。诗中回忆了自己游览齐安、武昌西山的经历,描绘了游览时的所见所闻,包括山中寺庙的荒凉、受到县令款待等场景,抒发了对旧游之地的怀念之情,同时也感慨满朝文士显贵却难有山林之趣,自己虽漂泊但能邂逅古迹,耳中犹存江声之哀。

《次韵子瞻与邓圣求承旨同直翰苑怀武昌西山旧游》的创作背景是什么?

此诗创作于苏辙在翰林院任职期间。苏辙和苏轼曾被贬黄州等地,在黄州时他们有过游览武昌西山等经历。后来苏辙入朝任职于翰林院,苏轼与邓圣求承旨同直翰苑时回忆起武昌西山旧游,苏辙便作此诗次韵。当时苏辙虽身处高位,但往昔被贬的经历和对旧游之地的怀念仍萦绕心头。

《次韵子瞻与邓圣求承旨同直翰苑怀武昌西山旧游》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事与抒情结合 :诗中先详细叙述了当年游览齐安、武昌西山的过程,包括行程、所见之景、与县令的交往等,然后在叙述中融入了对旧游的怀念、对自身经历的感慨以及对满朝文士的对比等情感,使诗歌既有生动的故事性又有深厚的情感内涵。 对比手法 :将满朝文士的“蚤贵达”“入参秘殿出华省”与自己和苏轼等人的“漂流邂逅览遗躅”进行对比,突出了自己虽漂泊但能有山林之...