张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之于京师忽来相访茫然不复省徐自言其故戏作二小诗赠之 其二

这首诗写了苏辙与故人张惕山人（昔之惠思师）重逢的情景。诗中表达了对友人变化的惊喜，友人从前是严守戒律之人，如今却能醉吟挥弄，展现出其生活状态的转变，整首诗充满了轻松诙谐的氛围。

• “听诵长江近章句”：
  • 字词：“诵”，朗诵；“长江近章句”，可能指与长江相关的近期创作的诗句。
  • 句意：听友人朗诵他近期有关长江的诗句。
• “喜逢澄观已冠巾”：
  • 字词：“澄观”，本是唐代高僧，这里借指张惕山人（惠思师）；“冠巾”，表示其已还俗，不再是僧人打扮。
  • 句意：很高兴遇到原本像高僧一样的他如今已经还俗。
• “醉吟挥弄清潮水”：
  • 字词：“醉吟”，醉酒吟诗；“挥弄”，指随意潇洒地吟诗动作；“清潮水”，可能指清澈的潮水，也可理解为一种富有诗意的场景。
  • 句意：他醉酒后潇洒地吟诗，与潮水相伴。
• “谁信从前戒律人”：
  • 字词：“戒律人”，指从前遵守佛教戒律的僧人。
  • 句意：谁能相信他从前是个严守戒律的僧人呢。

听你朗诵着有关长江的新诗句，
欣喜地碰到你已还俗不再是僧衣。
你醉酒吟诗，潇洒地与潮水相伴，
谁能相信你从前是严守戒律的人。

苏辙在京师曾结识张惕山人（当时为惠思师），后来友人忽然前来拜访，苏辙一开始没认出来，友人说明缘由后，苏辙戏作这两首诗赠给他。具体创作时间虽未明确，但可推断是在苏辙与友人重逢的当下，以轻松的笔调记录了这次特别的相遇。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将友人从前严守戒律的僧人形象与如今醉酒吟诗、潇洒自在的状态进行对比，突出了友人生活状态和形象的巨大转变，增强了诗歌的趣味性。
  • 用典：运用“澄观”这一典故，以唐代高僧来指代友人，增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴。
• 语言特色：语言通俗易懂，风格诙谐幽默，如“戏作”二字便体现出整首诗轻松的创作态度。通过直白的表述，将诗人与友人重逢的惊喜以及对友人变化的感慨生动地展现出来。
• 意境营造：诗中描绘了友人醉酒吟诗、挥弄潮水的场景，营造出一种洒脱、自在的意境。这种意境与友人从前的僧人形象形成鲜明反差，进一步强化了诗歌的主题，使读者能深刻感受到友人生活状态的变化以及诗人对此的独特感受。