张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之于京师忽来相访茫然不复省徐自言其故戏作二小诗赠之 其一

这首诗围绕苏辙与昔日相识的张惕山人（即昔惠思师）重逢展开。通过描述故人身份从高僧变为白衣之人，感慨人生变化难测，又以两人相见却一时不识的趣事，增添了生活的诙谐感。

• “昔日高僧今白衣”：
  • 字词：“高僧”，指有高深修养的和尚，这里指张惕山人以前作为惠思师的身份；“白衣”，指普通百姓，表明其身份的转变。
  • 句意：过去是有高深修行的和尚，如今却成了普通百姓。
• “人生变化定难知”：
  • 字词：“定”，一定，确实。
  • 句意：人生的变化确实难以预料。
• “故人相见不相识”：
  • 字词：“故人”，老朋友，指苏辙和张惕山人。
  • 句意：老朋友相见却认不出彼此了。
• “空怪解吟无本诗”：
  • 字词：“空怪”，白白地感到奇怪；“无本”，指唐代诗人贾岛，贾岛早年出家为僧，法名无本，这里用“无本诗”代指僧人所作的诗。
  • 句意：只是白白地奇怪对方怎么还能吟诵出如僧人所作的诗。

过去你是那高深修行的和尚，如今却成了普通百姓模样。
人生的变化实在难以预料，世事无常总是让人猝不及防。
老朋友今日相见却互不认识，都觉得对方有些陌生又迷茫。
只是白白地奇怪你还能吟出，好似僧人所作的那些诗章。

苏辙与张惕山人（昔惠思师）曾在京师相识。后来张惕山人忽然前来拜访苏辙，苏辙一开始茫然没有认出他，张惕山人慢慢说明了缘由。苏辙有感于这次重逢，又感慨于人生变化，便戏作了这两首小诗，此为其一。具体创作时间未明确，但从诗中可推测是在两人分别一段时间之后的重逢场景下创作的。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“昔日高僧今白衣”将张惕山人前后身份进行对比，突出了人生变化的巨大，引发读者对人生无常的思考。
  • 以小见大：通过老朋友相见不相识这一生活中的小趣事，反映出人生变化的主题，使抽象的道理变得具体可感。
• 语言特色：语言通俗易懂，自然流畅，“戏作”表明了诗歌带有一种诙谐幽默的风格。如“空怪解吟无本诗”一句，以调侃的语气展现出两人相见时的有趣场景。
• 意境营造：整首诗营造出一种感慨又略带轻松的氛围。前两句感慨人生变化，基调稍显深沉；后两句通过描写相见不相识的趣事，使氛围变得轻松诙谐，在感慨世事的同时又不乏生活的趣味。