这首诗记录了苏辙再次游览庐山的经历,描绘了庐山的秀丽景色和山中的游赏活动,展现了诗人陶醉于庐山胜景,流连忘返的心境,最后以“出山惟见白云浓”营造出一种空灵悠远的意境,抒发了对庐山美景的深深眷恋。
再游庐山三首 其三
此山岩谷不知重,赤眼浮图自一峰。
芒𫏋随僧践黄叶,晓光消雪堕长松。
石泉试饮先师锡,午饭归寻下寺钟。
胜处转多浑恐忘,出山惟见白云浓。
芒𫏋随僧践黄叶,晓光消雪堕长松。
石泉试饮先师锡,午饭归寻下寺钟。
胜处转多浑恐忘,出山惟见白云浓。
简要说明
逐句注释
- “此山岩谷不知重,赤眼浮图自一峰”:
- 字词:“不知重”,难以计数,形容山谷众多;“赤眼浮图”,指红色塔尖的佛塔;“自一峰”,独自耸立于一座山峰之上。
- 句意:庐山的山谷多得难以计数,那座有着红色塔尖的佛塔独自矗立在一座山峰上。
- “芒𫏋随僧践黄叶,晓光消雪堕长松”:
- 字词:“芒𫏋”,草鞋;“践”,踩踏;“晓光”,清晨的阳光;“堕”,掉落。
- 句意:我穿着草鞋跟着僧人踩踏在枯黄的树叶上,清晨的阳光消融了积雪,雪从高大的松树上掉落下来。
- “石泉试饮先师锡,午饭归寻下寺钟”:
- 字词:“石泉”,从石缝中流出的泉水;“先师锡”,传说中前代高僧用锡杖所凿出的泉水;“下寺钟”,山下寺庙的钟声。
- 句意:我试着品尝了先师用锡杖凿出的石泉之水,中午返回山下寺庙寻找钟声去吃午饭。
- “胜处转多浑恐忘,出山惟见白云浓”:
- 字词:“胜处”,风景优美的地方;“转多”,越来越多;“浑恐”,几乎担心;“惟见”,只看见。
- 句意:庐山的美景越来越多,我几乎担心会忘记这些美景,出山时只看到浓厚的白云。
现代译文
庐山的山谷多得数不清,
那红塔独自立在一座山峰。
我穿着草鞋跟着僧人踏黄叶,
晨光融雪从高高的松树上飘零。
我品尝了先师锡杖凿出的泉水,
午饭时寻着山下寺庙的钟声。
美景越来越多我怕会遗忘,
出山时只见到浓厚的白云。
创作背景
苏辙生活在北宋时期,他一生多次被贬谪,仕途坎坷。庐山是江南名山,吸引了众多文人墨客前往游览。这首诗是苏辙再次游览庐山时所作。具体创作时间虽难以精确考证,但此时的苏辙历经人生起伏,在游览庐山的过程中,通过对庐山景色的描绘来抒发自己内心的感受,借山水之美来慰藉自己的心灵。
艺术赏析
- 表现手法:
- 移步换景:诗人按照自己的游览顺序,依次描绘了庐山的山谷、佛塔、山路、石泉、寺庙等景色,随着脚步的移动,展现出不同的画面,使读者仿佛跟随诗人一同游览庐山。
- 动静结合:“芒𫏋随僧践黄叶”是动态描写,展现了诗人和僧人行走在山林中的情景;“晓光消雪堕长松”则动静结合,既有阳光消融积雪的动态,又有积雪从松树上掉落的瞬间画面,同时松树又是静态的背景,使诗歌画面生动而富有层次感。
- 语言特色:语言平实自然,如“芒𫏋”“黄叶”“晓光”“石泉”等词汇,质朴无华却准确地描绘出了庐山的自然风貌和山间的生活场景,给人一种亲切、真实的感觉。
- 意境营造:诗的前六句细致地描绘了庐山的景色和游赏活动,营造出一种清幽、宁静的氛围。最后两句“胜处转多浑恐忘,出山惟见白云浓”,以景结情,将诗人对庐山美景的留恋之情融入到出山时所见的浓厚白云之中,使整首诗的意境更加空灵悠远,给读者留下了无尽的遐想空间。
常见问题
《再游庐山三首 其三》的作者和朝代是什么?
《再游庐山三首 其三》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《再游庐山三首 其三》主要写了什么?
这首诗记录了苏辙再次游览庐山的经历,描绘了庐山的秀丽景色和山中的游赏活动,展现了诗人陶醉于庐山胜景,流连忘返的心境,最后以“出山惟见白云浓”营造出一种空灵悠远的意境,抒发了对庐山美景的深深眷恋。
《再游庐山三首 其三》的创作背景是什么?
苏辙生活在北宋时期,他一生多次被贬谪,仕途坎坷。庐山是江南名山,吸引了众多文人墨客前往游览。这首诗是苏辙再次游览庐山时所作。具体创作时间虽难以精确考证,但此时的苏辙历经人生起伏,在游览庐山的过程中,通过对庐山景色的描绘来抒发自己内心的感受,借山水之美来慰藉自己的心灵。
《再游庐山三首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 移步换景 :诗人按照自己的游览顺序,依次描绘了庐山的山谷、佛塔、山路、石泉、寺庙等景色,随着脚步的移动,展现出不同的画面,使读者仿佛跟随诗人一同游览庐山。 动静结合 :“芒𫏋随僧践黄叶”是动态描写,展现了诗人和僧人行走在山林中的情景;“晓光消雪堕长松”则动静结合,既有阳光消融积雪的动态,又有积雪从松树上掉落的瞬间画面,同时松树又是静态的背景,使...