再游庐山三首 其二

此诗为苏辙再次游览庐山所作，通过回忆初游时的经历，表达此次专程再来游览以弥补遗憾、慰藉往昔情感的心情。诗中对庐山上的声响发出疑问，最后写自己匆匆又向深山而去，在游览中获得精神上的满足。

• “忆自栖贤夜入城，道边兰若一僧迎”：
  • 字词：“栖贤”，指庐山的栖贤寺；“兰若”，即寺庙。
  • 句意：回忆起当初从栖贤寺趁着夜色进入城中，路边一座寺庙有一位僧人出来迎接。
• “偶然不到终遗恨，特地来游慰昔情”：
  • 字词：“偶然”，不经意；“遗恨”，留下遗憾。
  • 句意：当初不经意间没到某些地方终究留下了遗憾，所以特地再来游览以慰藉往昔的情怀。
• “海外声闻安至此，堂中天鼓为谁鸣”：
  • 字词：“海外声闻”，海外的名声、消息；“天鼓”，佛教用语，传说诸天作乐时，鼓自鸣。
  • 句意：海外的名声怎么会传到这里，堂中的天鼓是为谁而鸣响呢。
• “匆匆复向深山去，一盏醍醐饱粟罂”：
  • 字词：“匆匆”，急忙的样子；“醍醐”，比喻最高的佛法；“粟罂”，盛粮食的容器，这里代指肚子。
  • 句意：急忙又向深山里走去，这一趟游览就像喝下一盏醍醐，让肚子（精神）得到了满足。

回忆起当初从栖贤寺趁着夜色进城，
路边寺庙有位僧人出来迎接我。
当时偶然没去成的地方终究留遗憾，
所以特地再来游览慰藉往昔情怀。
海外的名声怎么会传到这庐山来，
堂中的天鼓究竟是为谁而鸣响呢。
急忙又朝着深山的方向走去了，
这一趟游览如同喝下醍醐般满足。

苏辙一生多次游览庐山，这首诗是他再次游览庐山时所作。苏辙仕途坎坷，在人生经历中，庐山的自然风光和佛教文化给予他心灵上的慰藉。此次再来，或许是之前游览时有些地方没去成而留下遗憾，所以专程再来，以弥补心中的缺憾，进一步感受庐山的文化氛围。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的首联回忆当初初游庐山的情景，是虚写；后面描述此次再来游览的情况，是实写。虚实结合，丰富了诗歌的内容，也表现出诗人对庐山情感的延续和加深。
  • 设问：“海外声闻安至此，堂中天鼓为谁鸣”运用设问的手法，引发读者的思考，同时也增添了庐山的神秘氛围，表现出诗人对庐山独特文化的好奇与探寻。
• 语言特色：语言质朴自然，如“偶然不到终遗恨，特地来游慰昔情”直白地表达出自己再来的缘由和心境，没有过多的修饰，但情感真挚动人。
• 意境营造：通过对庐山的寺庙、深山等场景的描写，营造出一种宁静、神秘的意境。诗中既有对往昔经历的回忆，又有对当下游览的描述，还有对神秘声响的疑问，使整首诗充满了一种深邃的文化气息和个人情感的抒发，让读者能感受到庐山的独特魅力以及诗人在游览中的心灵触动。