约洞山文老夜话

· 苏辙

山中十月定多寒,才过开炉便出山。
堂众久参缘自熟,郡人迎请怪忙还。
问公胜法须时见,要我清谈有夜阑。
今夕客房应不睡,欲随明月到林间。

简要说明

这首诗围绕约洞山文老夜话展开,表达了诗人对与洞山文老交流佛法、清谈的期待,体现出诗人对佛法的追求和对此次夜话的重视,同时也流露出一种清幽闲适的心境。

逐句注释

  • “山中十月定多寒,才过开炉便出山”:
    • 字词:“开炉”,寺院在冬季开始烧火取暖的仪式;“定”,必定。
    • 句意:山中到了十月肯定十分寒冷,刚刚过了开炉取暖的时候文老便出山了。
  • “堂众久参缘自熟,郡人迎请怪忙还”:
    • 字词:“堂众”,指寺院里的僧众;“参”,参禅修行;“缘”,缘分;“怪”,奇怪。
    • 句意:寺院里的僧众长久参禅修行,与文老的缘分自然深厚,郡里的人迎请文老,却奇怪他这么快就回来。
  • “问公胜法须时见,要我清谈有夜阑”:
    • 字词:“胜法”,高深的佛法;“夜阑”,夜深。
    • 句意:向文老请教高深的佛法需要时常相见,约我清谈要等到夜深之时。
  • “今夕客房应不睡,欲随明月到林间”:
    • 字词:“应”,应该。
    • 句意:今晚在客房应该难以入睡,想要随着明月的光辉到林间去。

现代译文

山中十月必定寒冷异常,
刚过开炉之期您就出山忙。
堂中僧众长久参禅缘分深,
郡人迎请您却匆匆归山乡。
向您请教高深佛法需常见,
约我清谈要等到夜色渐长。
今晚在客房怕是难以入睡,
真想伴着明月漫步到林旁。

创作背景

苏辙生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往颇为常见。此诗具体创作时间不详,但应是苏辙与洞山文老有交往期间所作。可能是苏辙听闻文老出山又匆忙归来,便相约文老夜谈佛法,于是写下这首诗来表达自己的期待与心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与抒情结合:诗的前两联叙事,讲述文老出山又归来的情况以及堂众和郡人的反应;后两联抒情,表达诗人渴望请教佛法、与文老清谈的心情,最后还抒发了难以入眠想要到林间的想法,使情感表达更加自然真实。
    • 铺垫:前两联通过描述文老的行踪和他人的反应,为后两联诗人约文老夜话以及自己的期待之情做了铺垫,使诗歌逻辑连贯。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多的修饰,却能生动地叙述事情、表达情感,如“山中十月定多寒,才过开炉便出山”,简洁明了地交代了时间和文老的行程。
  • 意境营造:通过“今夕客房应不睡,欲随明月到林间”营造出一种清幽、静谧的意境,明月、林间的景象增添了几分空灵与闲适,体现出诗人对佛法清谈的向往以及此刻内心的宁静与期待。

常见问题

《约洞山文老夜话》的作者和朝代是什么?

《约洞山文老夜话》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《约洞山文老夜话》主要写了什么?

这首诗围绕约洞山文老夜话展开,表达了诗人对与洞山文老交流佛法、清谈的期待,体现出诗人对佛法的追求和对此次夜话的重视,同时也流露出一种清幽闲适的心境。

《约洞山文老夜话》的创作背景是什么?

苏辙生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往颇为常见。此诗具体创作时间不详,但应是苏辙与洞山文老有交往期间所作。可能是苏辙听闻文老出山又匆忙归来,便相约文老夜谈佛法,于是写下这首诗来表达自己的期待与心境。

《约洞山文老夜话》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事与抒情结合 :诗的前两联叙事,讲述文老出山又归来的情况以及堂众和郡人的反应;后两联抒情,表达诗人渴望请教佛法、与文老清谈的心情,最后还抒发了难以入眠想要到林间的想法,使情感表达更加自然真实。 铺垫 :前两联通过描述文老的行踪和他人的反应,为后两联诗人约文老夜话以及自己的期待之情做了铺垫,使诗歌逻辑连贯。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的...