这首诗是苏辙和王适《春雨》诗之作。诗中抒发了作者久被客居之禁,往来稀少的孤寂之感,同时也描绘了春色虽好却难消客愁的心境,最后以山僧、野老的邀约和此地与自己“拙”性相宜来自我宽慰,体现出一种在困境中自我调适的豁达。
次韵王适春雨
久遭客禁往还稀,风雨萧条只自知。
春色有情犹入眼,客愁无赖巧侵眉。
山僧寄语收茶日,野老留人供社时。
久住不须嫌寂寞,此间偏与拙相宜。
春色有情犹入眼,客愁无赖巧侵眉。
山僧寄语收茶日,野老留人供社时。
久住不须嫌寂寞,此间偏与拙相宜。
简要说明
逐句注释
- “久遭客禁往还稀,风雨萧条只自知”:
- 字词:“客禁”,客居时受到的限制;“还”,通“返”,往来;“萧条”,形容冷落、寂寞。
- 句意:长久以来遭受客居的限制,与人往来稀少,在这风雨交加、冷落寂寞的情境中,其中的滋味只有自己知道。
- “春色有情犹入眼,客愁无赖巧侵眉”:
- 字词:“无赖”,无聊、无奈;“侵眉”,指愁绪爬上眉头。
- 句意:春色似乎有情,依然映入我的眼帘,但客居的愁绪却十分无赖,巧妙地爬上了我的眉头。
- “山僧寄语收茶日,野老留人供社时”:
- 字词:“山僧”,住在山里的僧人;“寄语”,传话;“野老”,乡村老人;“供社”,祭祀社神。
- 句意:山里的僧人传话来说收茶的日子到了,乡村的老人挽留我参加祭祀社神的时候的活动。
- “久住不须嫌寂寞,此间偏与拙相宜”:
- 字词:“拙”,这里指自己愚拙的性情。
- 句意:长久住在这里不必嫌弃寂寞,这个地方偏偏与我愚拙的性情相适宜。
现代译文
长久受客居之禁往来稀少,
风雨中的寂寞只有我知晓。
春色有情依旧映入我眼眸,
客愁无赖悄悄爬上我眉梢。
山僧传话告知收茶的时日,
野老挽留共赴社祭的热闹。
久住此地不必嫌生活寂寞,
这里正和我愚拙性情相好。
创作背景
苏辙一生仕途坎坷,多次被贬谪,这首诗具体创作时间不详,但从诗中“久遭客禁”等内容推测,可能是他客居他乡期间所作。在客居生活中,他受到诸多限制,往来交流稀少,内心孤寂,而春雨可能触发了他的情思,于是写下此诗回应王适。
艺术赏析
- 表现手法:
- 拟人手法:“春色有情犹入眼,客愁无赖巧侵眉”,将春色和客愁拟人化,赋予春色以“有情”,客愁以“无赖”,生动形象地写出了春色虽美却难消客愁的无奈。
- 对比衬托:以春色的美好与客愁的沉重形成对比,更突出了作者客居时的孤寂与愁苦。同时,山僧、野老的邀约与自己的寂寞处境形成衬托,表现出一种在寂寞中对温暖人情的感受。
- 语言特色:语言平实自然,如“久遭客禁往还稀”“久住不须嫌寂寞”等语句,直白地表达出作者的生活状态和内心想法,没有过多的雕琢,却能真切地传达出情感。
- 意境营造:诗的前两句描绘出一幅风雨萧瑟、往来稀少的孤寂画面,营造出一种冷清、落寞的意境。中间两句春色与客愁交织,进一步强化了这种复杂的情感氛围。后两句山僧、野老的活动带来了一丝生活气息,使意境有所转变,最后以自我宽慰之语收尾,营造出一种在孤寂中寻求自我和解的意境。
常见问题
《次韵王适春雨》的作者和朝代是什么?
《次韵王适春雨》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《次韵王适春雨》主要写了什么?
这首诗是苏辙和王适《春雨》诗之作。诗中抒发了作者久被客居之禁,往来稀少的孤寂之感,同时也描绘了春色虽好却难消客愁的心境,最后以山僧、野老的邀约和此地与自己“拙”性相宜来自我宽慰,体现出一种在困境中自我调适的豁达。
《次韵王适春雨》的创作背景是什么?
苏辙一生仕途坎坷,多次被贬谪,这首诗具体创作时间不详,但从诗中“久遭客禁”等内容推测,可能是他客居他乡期间所作。在客居生活中,他受到诸多限制,往来交流稀少,内心孤寂,而春雨可能触发了他的情思,于是写下此诗回应王适。
《次韵王适春雨》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 拟人手法 :“春色有情犹入眼,客愁无赖巧侵眉”,将春色和客愁拟人化,赋予春色以“有情”,客愁以“无赖”,生动形象地写出了春色虽美却难消客愁的无奈。 对比衬托 :以春色的美好与客愁的沉重形成对比,更突出了作者客居时的孤寂与愁苦。同时,山僧、野老的邀约与自己的寂寞处境形成衬托,表现出一种在寂寞中对温暖人情的感受。 语言特色 :语言平实自然,如“久遭...