次韵子瞻与安节夜坐三首 其二

· 苏辙

少年高论苦峥嵘,老学寒蝉不复声。
目断家山空记路,手披禅册渐忘情。
功名久已知前错,婚嫁犹须毕此生。
家世读书难便废,漫留案上铁灯檠。

简要说明

这首诗是苏辙和苏轼夜坐唱和之作中的第二首,主要抒发了诗人在人生不同阶段的感慨。诗中回顾了年少时的意气风发,表达了年老后的淡泊心境,同时也提及对功名的反思、生活的责任以及对家世读书传统的坚守。

逐句注释

  • “少年高论苦峥嵘”:
    • 字词:“高论”,指高明的言论、见解;“峥嵘”,本形容山势高峻,这里形容言论激烈、不凡。
    • 句意:年少的时候发表高谈阔论,言辞激烈不凡。
  • “老学寒蝉不复声”:
    • 字词:“寒蝉”,秋后的蝉,一般不再鸣叫,常用来比喻人沉默不语;“不复声”,不再发声。
    • 句意:年老后学习变得像寒蝉一样,不再轻易发表言论。
  • “目断家山空记路”:
    • 字词:“目断”,极目远望,直到看不见;“家山”,家乡。
    • 句意:极目远望家乡,却只能徒然记得回去的路。
  • “手披禅册渐忘情”:
    • 字词:“披”,翻阅;“禅册”,有关佛教的书籍;“忘情”,忘却世俗之情。
    • 句意:手中翻阅着佛教的书籍,渐渐忘却了世俗之情。
  • “功名久已知前错”:
    • 字词:“功名”,指科举仕宦等事业;“前错”,以前的错误。
    • 句意:长久以来已经知道追逐功名是以前犯的错误。
  • “婚嫁犹须毕此生”:
    • 字词:“婚嫁”,指子女的婚姻大事;“毕此生”,在这一生中完成。
    • 句意:子女的婚姻大事还需要在这一生中完成。
  • “家世读书难便废,漫留案上铁灯檠”:
    • 字词:“家世”,家族的传统;“漫留”,随意地留下;“灯檠”,灯架,这里指代灯。
    • 句意:家族世代读书的传统难以轻易废弃,所以随意地把铁灯架留在书案上。

现代译文

年少时我高谈阔论言辞激昂不凡,
年老后像寒蝉一样不再轻易发声。
极目眺望家乡却只能空记归乡路,
手中翻阅禅书渐渐忘却世俗之情。
早就明白追逐功名是从前的错误,
但子女的婚嫁之事还得此生完成。
家族读书的传统难以轻易地废弃,
所以随意地把铁灯留在书案之上。

创作背景

苏辙和苏轼兄弟二人感情深厚,常有唱和之作。这首诗具体创作时间虽难以精确确定,但从诗中情感可以推测是苏辙晚年时期。苏辙一生仕途坎坷,经历了诸多政治上的起伏,到了晚年,他对人生有了更深刻的感悟。在与兄长夜坐时,通过唱和的方式,表达自己此时的心境与思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗的开篇将“少年”时的“高论峥嵘”与“老学”后的“寒蝉无声”进行对比,鲜明地展现出诗人在不同人生阶段的状态变化,突出了岁月和经历对人的影响。
    • 直抒胸臆:“功名久已知前错”直接表达了诗人对追逐功名的反思和悔悟,情感真挚而强烈。
  • 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,但又蕴含着深沉的情感和人生哲理。如“漫留案上铁灯檠”,用简洁的语言描绘出一个简单的场景,却传达出对家族传统的坚守之意。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深沉、宁静且略带惆怅的意境。诗人通过对自身心境、对家乡的思念、对功名的反思以及对家族传统的坚持等多方面的描写,构建出一个丰富而复杂的内心世界,让读者感受到他在人生暮年的感慨与思考。

常见问题

《次韵子瞻与安节夜坐三首 其二》的作者和朝代是什么?

《次韵子瞻与安节夜坐三首 其二》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《次韵子瞻与安节夜坐三首 其二》主要写了什么?

这首诗是苏辙和苏轼夜坐唱和之作中的第二首,主要抒发了诗人在人生不同阶段的感慨。诗中回顾了年少时的意气风发,表达了年老后的淡泊心境,同时也提及对功名的反思、生活的责任以及对家世读书传统的坚守。

《次韵子瞻与安节夜坐三首 其二》的创作背景是什么?

苏辙和苏轼兄弟二人感情深厚,常有唱和之作。这首诗具体创作时间虽难以精确确定,但从诗中情感可以推测是苏辙晚年时期。苏辙一生仕途坎坷,经历了诸多政治上的起伏,到了晚年,他对人生有了更深刻的感悟。在与兄长夜坐时,通过唱和的方式,表达自己此时的心境与思考。

《次韵子瞻与安节夜坐三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :诗的开篇将“少年”时的“高论峥嵘”与“老学”后的“寒蝉无声”进行对比,鲜明地展现出诗人在不同人生阶段的状态变化,突出了岁月和经历对人的影响。 直抒胸臆 :“功名久已知前错”直接表达了诗人对追逐功名的反思和悔悟,情感真挚而强烈。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,但又蕴含着深沉的情感和人生哲理。如“漫留案上铁灯檠”,用简洁的语言描绘...