次韵王适游真如寺

· 苏辙

江上春雨过,城中春草深。
扰扰市井尘,悠悠溪谷心。
东郊大愚山,自古薝卜林。
微言久不闻,坠绪谁当寻。
道俗数百人,请闻海潮音。
斋罢车马散,万籁俱消沉。
新亭面南山,积雾开重阴。
萧然偶有得,怀抱方愔愔。
我坐米盐间,日被尘垢侵。
不知山中趣,强作山中吟。

简要说明

这首诗是苏辙和王适游真如寺诗的次韵之作。诗歌先描绘了春日城中与山中的不同景象,展现市井的喧嚣和溪谷的宁静;接着讲述寺中听法等场景;最后抒发自己身处尘世被尘垢所侵,羡慕山中乐趣却只能勉强吟诗的感慨,表达了对超脱尘世生活的向往。

逐句注释

  • “江上春雨过,城中春草深”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:江上春雨刚过,城中的春草长得十分茂盛。
  • “扰扰市井尘,悠悠溪谷心”:
    • 字词:“扰扰”,纷乱的样子;“悠悠”,闲适、悠然。
    • 句意:市井中充满了纷乱的尘埃,而心中向往着溪谷的悠然宁静。
  • “东郊大愚山,自古薝卜林”:
    • 字词:“薝卜”,一种花名,佛教认为它是祥瑞之花。
    • 句意:东郊的大愚山,自古以来就生长着薝卜树林。
  • “微言久不闻,坠绪谁当寻”:
    • 字词:“微言”,精深微妙的言辞,这里指佛法;“坠绪”,中断的事业、传统。
    • 句意:精深的佛法已经很久没有听闻了,这中断的佛法传承谁来探寻呢?
  • “道俗数百人,请闻海潮音”:
    • 字词:“道俗”,僧人和俗人;“海潮音”,比喻佛法的声音广大深远。
    • 句意:僧人和俗人几百人,都来聆听佛法深远的声音。
  • “斋罢车马散,万籁俱消沉”:
    • 字词:“斋罢”,斋饭结束;“万籁”,自然界的各种声音。
    • 句意:斋饭结束后,车马散去,一切声音都消失了,周围一片寂静。
  • “新亭面南山,积雾开重阴”:
    • 字词:“新亭”,新建的亭子;“积雾”,积聚的雾气;“重阴”,浓重的阴霾。
    • 句意:新亭子正对着南山,积聚的雾气散开,浓重的阴霾也消散了。
  • “萧然偶有得,怀抱方愔愔”:
    • 字词:“萧然”,清静、悠闲的样子;“愔愔”,安静和悦的样子。
    • 句意:在这清静的氛围中偶然有所感悟,内心变得安静和悦。
  • “我坐米盐间,日被尘垢侵”:
    • 字词:“米盐”,指琐碎的世俗事务;“尘垢”,比喻世俗的污浊。
    • 句意:我整天陷入琐碎的世俗事务中,每天都被世俗的污浊所侵蚀。
  • “不知山中趣,强作山中吟”:
    • 字词:“强”,勉强。
    • 句意:我并不真正知晓山中的乐趣,只是勉强写下这首关于山中的诗。

现代译文

江上春雨刚刚过去,
城中春草长得很深。
市井里纷乱尘埃弥漫,
我心却向往溪谷宁静。
东郊的大愚山啊,
自古就有薝卜树林。
精深佛法许久没听闻,
中断传承谁来探寻。
僧人和俗人几百人,
都来聆听佛法声音。
斋饭结束车马散去,
一切声音都已消隐。
新亭子正对着南山,
积聚雾气阴霾散尽。
清静之中偶有感悟,
内心变得安静和悦。
我深陷琐碎事务里,
每天被世俗污浊侵。
并不知晓山中乐趣,
只能勉强来把诗吟。

创作背景

苏辙生活在北宋时期,当时社会面临着诸多政治和社会问题。苏辙一生仕途坎坷,在复杂的政治环境中周旋。这首诗具体创作时间难以精准确定,但应是他在经历了世俗事务的纷扰后,看到友人王适游真如寺的诗作,有感而发写下此诗,通过对真如寺的描绘和自身感悟,抒发对超脱尘世生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将“扰扰市井尘”与“悠悠溪谷心”进行对比,突出了市井的喧嚣和溪谷的宁静,表达了诗人对宁静生活的向往;又将自己“坐米盐间,日被尘垢侵”的世俗生活与山中的清幽之趣进行对比,强化了内心的感慨。
    • 借景抒情:如“新亭面南山,积雾开重阴”,通过描绘新亭、南山、雾气消散等景色,营造出一种豁然开朗的氛围,借此抒发诗人在这清幽环境中偶有感悟的愉悦心情。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感和心境。如“江上春雨过,城中春草深”,简洁地描绘出春日景象。
  • 意境营造:诗歌前半部分营造出一种清幽宁静的山中意境,展现了真如寺周围的宁静和佛法的庄严;后半部分则描绘了诗人身处世俗的无奈和对山中生活的向往,两种意境相互映衬,使整首诗的情感更加深沉,富有感染力。

常见问题

《次韵王适游真如寺》的作者和朝代是什么?

《次韵王适游真如寺》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《次韵王适游真如寺》主要写了什么?

这首诗是苏辙和王适游真如寺诗的次韵之作。诗歌先描绘了春日城中与山中的不同景象,展现市井的喧嚣和溪谷的宁静;接着讲述寺中听法等场景;最后抒发自己身处尘世被尘垢所侵,羡慕山中乐趣却只能勉强吟诗的感慨,表达了对超脱尘世生活的向往。

《次韵王适游真如寺》的创作背景是什么?

苏辙生活在北宋时期,当时社会面临着诸多政治和社会问题。苏辙一生仕途坎坷,在复杂的政治环境中周旋。这首诗具体创作时间难以精准确定,但应是他在经历了世俗事务的纷扰后,看到友人王适游真如寺的诗作,有感而发写下此诗,通过对真如寺的描绘和自身感悟,抒发对超脱尘世生活的向往。

《次韵王适游真如寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将“扰扰市井尘”与“悠悠溪谷心”进行对比,突出了市井的喧嚣和溪谷的宁静,表达了诗人对宁静生活的向往;又将自己“坐米盐间,日被尘垢侵”的世俗生活与山中的清幽之趣进行对比,强化了内心的感慨。 借景抒情 :如“新亭面南山,积雾开重阴”,通过描绘新亭、南山、雾气消散等景色,营造出一种豁然开朗的氛围,借此抒发诗人在这清幽环境中偶有感悟的愉悦心...