不到东西二林

这首诗围绕未到东林寺和西林寺展开，表达了诗人对高僧大德的敬仰之情，描绘了山寺的寂寥之景，借景抒发了内心的感慨，同时流露出对像陶渊明一样闲适生活的向往。

• “山北东西寺，高人永远师”：
  • 字词：“山北”，这里可能指庐山之北；“高人”，指品德高尚、修行高深的人；“永远师”，长久的师表。
  • 句意：庐山北面的东林寺和西林寺，有品德高尚、可作为长久师表的人。
• “来游亦前定，回首独移时”：
  • 字词：“前定”，前世注定；“移时”，一段时间。
  • 句意：这次来游览也是前世注定的，回首往事已经过去了一段时间。
• “社散白莲尽，山空玄鹤悲”：
  • 字词：“社”，指白莲社，东晋时慧远大师在庐山邀集僧俗十八人成立的佛教团体；“白莲”，象征白莲社；“玄鹤”，黑鹤。
  • 句意：白莲社已经解散，白莲也凋谢了，山间空旷，黑鹤发出悲啼。
• “何年陶靖节，溪上送行迟”：
  • 字词：“陶靖节”，即陶渊明，谥号靖节先生；“迟”，长久。
  • 句意：哪一年能像陶渊明那样，在溪边悠然送别友人，久久不舍离去。

庐山北面的东林寺和西林寺，
有品德高尚可作长久师表之人。
此次来游也是前世注定之事，
回首过往时光已悄然流逝。
白莲社已解散白莲也已凋零，
山间空荡黑鹤发出阵阵悲啼。
哪一年能似陶靖节那般自在，
在溪水边久久地送别友人。

苏辙生活在北宋时期，一生宦海沉浮。这首诗可能是他在游览庐山时所作。当时他未能前往东林寺和西林寺，东林寺和西林寺在佛教历史上有着重要地位，东晋慧远大师曾在此创立白莲社。苏辙或许听闻了诸多关于这两座寺庙的故事，心怀向往却未能如愿，因而借诗抒发自己的感慨与情怀。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“白莲社”和“陶靖节”的典故。“白莲社”的典故增添了诗歌的文化底蕴，暗示了寺庙的历史渊源和佛教氛围；“陶靖节”的典故则表达了诗人对陶渊明闲适、自在生活的向往。
  • 借景抒情：“社散白莲尽，山空玄鹤悲”通过描绘白莲社解散、白莲凋零、山间空旷、黑鹤悲啼的景象，抒发了诗人内心的寂寥和感慨。
• 语言特色：语言简洁自然，没有过多的雕琢，但却能准确地传达出诗人的情感。如“来游亦前定，回首独移时”，平淡的语言中蕴含着对命运和时光的思考。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、寂寥且略带惆怅的意境。从对山寺的想象到现实中未能游览的遗憾，再到对陶渊明生活的向往，层层递进，使读者能够感受到诗人复杂的情感世界。