赠马正卿秀才

这首诗主要讲述了秀才马正卿的可怜遭遇，他赤手空拳、身无分文，三代亲人去世都未能妥善安葬，他靠徒步乞讨来购买墓地，虽贫困却坚守道义，不妄取钱财。诗中还提到他的善行不被六亲理解，但作者认为他力行善事，是真正的贤人，表达了对马正卿的同情与赞美。

• “男儿生可怜，赤手空腹无一钱”：
  • 字词：“赤手”，空手，形容没有任何依靠；“空腹”，肚子饥饿，指生活贫困。
  • 句意：男儿生在世上实在可怜，两手空空且身无分文。
• “死丧三世委平地，骨肉不得归黄泉”：
  • 字词：“三世”，三代；“委”，丢弃；“骨肉”，指亲人。
  • 句意：三代亲人去世后都被简单地埋在平地上，未能得到妥善安葬。
• “徒行乞丐买坟墓，冠帻破败衣履穿”：
  • 字词：“徒行”，步行；“冠帻”，帽子头巾；“穿”，破洞。
  • 句意：他步行着去乞讨来购买墓地，帽子头巾破旧，衣服鞋子也都破了洞。
• “矫然未肯妄求取，耻以不义藏其先”：
  • 字词：“矫然”，刚正的样子；“妄求取”，胡乱地获取钱财；“藏其先”，安葬祖先。
  • 句意：他刚正不阿，不肯胡乱地去获取钱财，以用不义之财来安葬祖先为耻。
• “辛勤直使行路泣，六亲不信相尤愆”：
  • 字词：“辛勤”，辛苦；“行路”，过路人；“六亲”，指亲属；“尤愆”，责备过错。
  • 句意：他的辛苦让过路人都为之哭泣，但亲属们却不相信他，还责备他的过错。
• “问人何罪穷至此，人不敢尤其怨天”：
  • 字词：“穷”，穷困；“尤”，责怪。
  • 句意：问别人自己犯了什么罪以至于穷困到这种地步，人们不敢责怪他，只能埋怨上天。
• “孝慈未省鬼神恶，兄弟宁有木石顽”：
  • 字词：“孝慈”，孝顺慈爱；“省”，知晓；“宁”，难道。
  • 句意：他孝顺慈爱，不知道鬼神为何要厌恶他，兄弟难道真的像木石一样顽固不理解他吗。
• “善人自古有不遇，力行不废良谓贤”：
  • 字词：“不遇”，不得志；“力行”，努力践行。
  • 句意：自古以来善人就有不得志的情况，但他努力践行善事而不放弃，真可以称得上是贤人。

男儿生在世上实在可怜，
两手空空没有一文钱。
三代亲人去世埋在平地，
无法好好归葬到黄泉。
他徒步乞讨去买坟地，
帽子衣服鞋子都破烂。
他刚正不妄取钱财，
以不义葬祖为耻感。
辛苦让路人都哭泣，
亲属却不信还责难。
问人自己何罪至此，
人们只能埋怨上天。
孝顺慈爱鬼神怎厌，
兄弟怎会木石一般。
自古善人多不得志，
力行善事才是贤官。

苏辙生活在北宋时期，当时社会虽然经济较为发达，但也存在着诸多社会问题。这首诗具体创作时间不详，从诗的内容来看，是苏辙看到秀才马正卿的悲惨遭遇后有感而发。马正卿为了妥善安葬亲人，宁愿徒步乞讨也不妄取钱财，苏辙被他的孝义和品行所感动，便写下此诗来赞美他。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将马正卿的孝行与六亲的不理解进行对比，突出了马正卿的孤独与坚守。如“辛勤直使行路泣，六亲不信相尤愆”，过路人都被他的辛苦感动得哭泣，而亲属却责备他，更衬托出他的高尚品格。
  • 直接抒情：最后两句“善人自古有不遇，力行不废良谓贤”，直接表达了作者对马正卿的赞美之情，认为他虽不得志但努力践行善事，是真正的贤人。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，用简洁的文字描绘出了马正卿的悲惨遭遇和高尚品德，使读者能够深刻感受到作者对马正卿的同情与赞赏。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、同情的意境。通过对马正卿贫困生活和艰难处境的描写，让读者感受到他的不幸，同时也为他坚守道义的行为所触动，引发读者对善恶、命运等问题的思考。