游太山四首 灵岩寺

这首诗是苏辙游览泰山灵岩寺后所作，描绘了灵岩寺周边清幽秀丽的景色，叙述了祖师开山的艰难过往，展现了寺庙凭借清泉得以维持僧众生活的状况，表达了对僧人清心寡欲、视四方为兄弟的精神境界的赞赏。

• “青山何重重，行尽土囊底”：
  • 字词：“重重”，层层叠叠；“土囊”，指山间的狭道。
  • 句意：青山层层叠叠，我一直走到了山间狭道的尽头。
• “岩高日气薄，秀色如新洗”：
  • 字词：“日气”，日光；“薄”，稀薄。
  • 句意：山岩高耸，日光变得稀薄，秀丽的山色好像刚刚清洗过一样。
• “入门尘虑息，盥漱得清泚”：
  • 字词：“尘虑”，尘世的忧虑；“盥漱”，洗手漱口；“清泚”，清澈。
  • 句意：一进入寺庙大门，尘世的忧虑就消除了，洗手漱口用上了清澈的泉水。
• “高堂见真人，不觉首自稽”：
  • 字词：“真人”，指寺庙中供奉的佛像；“稽”，稽首，古时的一种跪拜礼。
  • 句意：在高堂中见到佛像，不自觉地就跪下磕头。
• “祖师古禅伯，荆棘昔亲启”：
  • 字词：“祖师”，开创灵岩寺的僧人；“禅伯”，对高僧的尊称；“启”，开辟。
  • 句意：寺庙的祖师是古代的高僧，昔日亲自披荆斩棘开辟了这里。
• “人迹尚萧条，豺狼夜相抵”：
  • 字词：“萧条”，荒凉；“抵”，抵触、争斗。
  • 句意：当时这里人迹罕至，十分荒凉，夜里还有豺狼相互争斗。
• “白鹤导清泉，甘芳胜醇醴”：
  • 字词：“导”，引导；“醇醴”，味道醇厚的美酒。
  • 句意：白鹤引导来清泉，泉水甘甜芳香胜过美酒。
• “声鸣青龙口，光照白石陛”：
  • 字词：“青龙口”，可能指泉水流出的地方形状像青龙口；“白石陛”，白色的石阶。
  • 句意：泉水从青龙口流出发出声响，光照在白色的石阶上。
• “尚可满畦塍，岂惟濯蔬米”：
  • 字词：“畦塍”，田间的埂子，这里指田地；“濯”，洗。
  • 句意：泉水还可以灌满田地，哪里只是用来洗菜淘米呢。
• “居僧三百人，饮食安四体”：
  • 字词：“居僧”，住在寺庙里的僧人；“四体”，四肢，这里指身体。
  • 句意：寺庙里住着三百僧人，依靠泉水饮食得以安养身体。
• “一念但清凉，四方尽兄弟”：
  • 字词：“一念”，一个念头；“清凉”，指清心寡欲的心境。
  • 句意：只要心中有一份清凉的念头，就会觉得四方之人都是兄弟。
• “何言庇华屋，食苦当如荠”：
  • 字词：“庇”，遮蔽、庇护；“华屋”，华丽的房屋；“荠”，荠菜，味道微苦。
  • 句意：何必说要住在华丽的房屋里，吃苦就应当像吃荠菜一样坦然。

青山啊，是那样层层叠叠，
我一路走到了山间狭道的尽头。
山岩高耸，日光都变得稀薄，
秀丽的山色像刚清洗过般清新。
一进寺庙大门，尘世忧虑全消，
洗手漱口用上了清澈的泉水。
高堂之中见到了神圣的佛像，
不自觉地就跪下磕头致敬。
寺庙祖师是古代的高僧大德，
昔日亲自披荆斩棘开辟此地。
那时这里人迹罕至一片荒凉，
夜里还有豺狼相互争斗吼叫。
白鹤引导来那甘甜的清泉，
其芳醇胜过了醇厚的美酒。
泉水从青龙口流出声响悦耳，
光照在白色的石阶明亮耀眼。
这泉水还能灌满块块田地，
哪里只是用来洗菜和淘米。
寺庙里住着三百多位僧人，
依靠泉水饮食安养着身体。
只要心中保持着清凉念头，
就会觉得四方之人都是兄弟。
何必非要住在华丽的房屋，
吃苦就该像吃荠菜一样坦然。

苏辙生活在北宋时期，当时佛教在社会上有一定的影响力。这首诗具体创作时间不详，但应是苏辙游览泰山灵岩寺时所作。他在游览过程中，被寺庙的清幽环境、历史渊源以及僧人的生活状态所触动，从而创作了此诗。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中先描绘了灵岩寺周边的青山、清泉等景色，如“青山何重重，行尽土囊底”“白鹤导清泉，甘芳胜醇醴”，通过这些景色的描写，营造出一种清幽宁静的氛围，抒发了诗人进入寺庙后内心的平静与超脱之感。
  • 对比：将祖师开山时“人迹尚萧条，豺狼夜相抵”的荒凉与如今寺庙“居僧三百人，饮食安四体”的相对安稳进行对比，突出了寺庙发展的不易和如今的祥和。
• 语言特色：语言质朴自然，用简洁的文字描绘出具体的场景和事物，如“青山何重重”“秀色如新洗”等，通俗易懂却又生动形象。
• 意境营造：通过对寺庙内外景色、祖师事迹以及僧人生活的描写，营造出一种宁静、淡泊、超脱尘世的意境。诗的前半部分写景，后半部分抒情兼叙事，景与情相互交融，使读者能深刻感受到诗人对寺庙生活和僧人精神境界的赞赏与向往。