次韵子瞻祈雨

这首诗围绕祈雨之事展开，描绘了久旱不雨给人间带来的灾难，批判了庙令的醉饱无忧，表达了诗人对百姓苦难的忧心和祈雨的急切之情。

• “世故纷纷谁复闲，蛟龙不雨独安眠”：
  • 字词：“世故”，世间的事务；“蛟龙”，传说中能兴云作雨的神物。
  • 句意：世间事务纷繁复杂，谁还有空闲呢，而蛟龙却不下雨独自安然睡觉。
• “人间已厌三秋旱，涧底犹悭一掬泉”：
  • 字词：“三秋”，秋季，这里指整个秋天；“悭”，吝啬。
  • 句意：人间已经厌烦了整个秋天的干旱，山涧底部吝啬得连一捧泉水都没有。
• “庙令酒肴时醉饱，田家糠秕久安便”：
  • 字词：“庙令”，管理庙宇的官员；“糠秕”，谷皮和瘪谷，指粗劣的食物。
  • 句意：庙令时常有酒肉菜肴吃，喝得醉饱，而农家百姓长久以来只能以粗劣的食物为安。
• “忧心未已谁知恤，更把炉香试一燃”：
  • 字词：“已”，停止；“恤”，同“恤”，体恤；“炉香”，香炉中的香，常用来祭祀祈福。
  • 句意：我的忧心一直没有停止，谁能知道并体恤百姓的苦难呢，只好再点燃一炷香炉中的香来祈雨。

世间事务杂乱纷扰，谁还有闲暇？
蛟龙却懒于兴雨，独自酣然入眠。
人间早已厌烦这秋日的干旱，
山涧里吝啬得连一捧泉水也不见。
庙令享用着酒肉，时常醉饱，
农家只能以糠秕度日，长久习惯。
我忧心忡忡，却无人知晓体恤，
只好再燃起一炷香，祈愿上天。

苏辙生活在北宋时期，当时可能遭遇了较为严重的旱灾。苏轼为了缓解旱情进行祈雨活动，苏辙这首诗是按照苏轼诗歌的韵脚和内容进行的唱和之作。诗中反映了旱灾下百姓生活的困苦和社会的一些不合理现象。

• 表现手法：
  • 对比手法：将“蛟龙不雨独安眠”与人间的旱灾苦难形成对比，突出了上天的无情；把“庙令酒肴时醉饱”和“田家糠秕久安便”进行对比，批判了社会的不公，官员的享乐与百姓的困苦形成鲜明反差。
  • 借景抒情：通过描写人间的干旱和山涧无水的景象，抒发了诗人对旱灾的忧虑和对百姓的同情。
• 语言特色：语言直白，质朴自然，用简洁的文字描绘出了旱灾的严重和社会的现状，使读者能深刻感受到诗人的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种压抑、忧虑的意境，从人间的旱灾之苦到官员的不作为，再到诗人的忧心祈雨，让读者仿佛置身于那个旱灾肆虐、百姓困苦的时代，体会到诗人的无奈与关切。