挽殷君二首 其一

这首诗是刘宰为挽殷君而作，诗中描绘了殷君在炎热中午于池塘边寻得诗句的情景，突出其高雅的情趣，表达了对殷君难以融入尘世、匆匆离世的惋惜之情。

• “汗衣亭午亚红尘”：
  • 字词：“亭午”，正午；“亚”，通“压”，这里有处于之意；“红尘”，指繁华热闹的地方，也借指尘世。
  • 句意：正午时分天气炎热，汗水湿透了衣服，殷君处于这繁华热闹的尘世之中。
• “中有池塘得句人”：
  • 字词：“得句人”，指善于作诗、能寻得诗句灵感的人。
  • 句意：在这环境里有一位在池塘边寻找诗句灵感的人，即殷君。
• “雅趣终难混尘俗”：
  • 字词：“雅趣”，高雅的情趣；“混”，混同、融入。
  • 句意：殷君高雅的情趣终究难以与世俗混同。
• “匆匆归卜太初邻”：
  • 字词：“归卜”，这里指离世；“太初”，古代指天地未分、元气混一的原始状态，常象征着生命的源头或归宿。
  • 句意：殷君匆匆离世，去往那象征着归宿的地方。

正午时分酷热难耐，汗水湿透了衣裳，
殷君身处这繁华热闹的尘世中央。
他在池塘边寻觅着诗句的灵感，
高雅的情趣始终难与世俗相混。
可他却匆匆离世，去往那生命的归处。

刘宰生活于南宋时期，这首诗是为悼念殷君而作。具体创作时间及殷君的详细信息可能较难确切知晓，但从诗中可以推测，殷君是一位有高雅情趣、喜爱作诗之人，与刘宰或许有一定交往。刘宰通过此诗表达对殷君离世的哀悼。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将殷君高雅的作诗雅趣与“红尘”所代表的世俗进行对比，突出了殷君不与世俗同流合污的形象。
  • 托物言志（借人抒情）：通过对殷君在池塘边得句情景的描写，以及对其高雅情趣难以融入世俗的表述，寄托了诗人对殷君的赞赏和对其离世的惋惜之情。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻修饰，却能质朴地表达出对逝者的情感。如“汗衣亭午亚红尘”直白地描绘出炎热的环境，使读者能直观感受到当时的情景。
• 意境营造：诗中营造出一种略带遗憾和惋惜的意境。前两句描绘出炎热尘世中殷君作诗的画面，后两句则笔锋一转，点出其难以融入世俗且匆匆离世的结局，让读者感受到诗人对这样一位有雅趣之人逝去的怅惘。