观瀑布图

这首诗围绕一幅瀑布图展开，先由观图时视角的局限引发感慨，接着描述瀑布图中瀑布的壮观景象，展现其气势与清凉之感，进而探讨画家的创作心意不止于眼前所见，还蕴含着更深的境界。最后由画及理，联想到圣贤言论的言外之意需用心探寻，表达了希望能有知音一同深入探究书中真谛的愿望。

• “仰观山糢糊，俯视山历历”：
  • 字词：“糢糊”，即模糊；“历历”，清晰分明的样子。
  • 句意：抬头看山，山的样子模糊不清；低头看山，山的景象清晰可辨。
• “见卑不见高，此恨通今昔”：
  • 字词：“卑”，低处；“恨”，遗憾。
  • 句意：只能看到低处而看不到高处，这种遗憾从古至今都是一样的。
• “观者笑且言，画手非用力”：
  • 字词：“画手”，画家。
  • 句意：观看画的人笑着说，是画家没有用心用力去画。
• “安知画工心独苦，世上悠悠几人识”：
  • 字词：“安知”，怎知；“悠悠”，众多的样子。
  • 句意：怎知道画家内心独自承受的辛苦，世上这么多人有几个能理解呢。
• “君看白练飞，杳不见来迹”：
  • 字词：“白练”，白色的绢带，这里比喻瀑布；“杳”，远得不见踪影。
  • 句意：你看那瀑布像白色的绢带飞舞，远远地看不到它的源头。
• “疑从九霄中，直下恣喷激”：
  • 字词：“九霄”，指天空极高处；“恣”，肆意。
  • 句意：怀疑它是从极高的天空中直直落下，肆意地喷射激荡。
• “六月天无风，大暑铄金石”：
  • 字词：“大暑”，节气名，夏季最炎热的时候；“铄金石”，形容天气炎热，能使金石熔化。
  • 句意：六月天气没有风，大暑时节热得能使金石熔化。
• “此景独清凉，飞雪洒石壁”：
  • 字词：
  • 句意：这幅图中的景象却唯独清凉，像飞雪洒落在石壁上。
• “此岂银河翻，余派堕空碧”：
  • 字词：“银河”，天河；“余派”，支流；“空碧”，碧空。
  • 句意：这难道是银河翻转，支流坠入了碧空之中。
• “抑岂龙门决，洪波注八极”：
  • 字词：“龙门”，黄河的一个险要关口；“决”，决口；“八极”，八方极远的地方。
  • 句意：还是说像龙门决口，巨大的波浪注入到四面八方。
• “方知画者心，不止存目击”：
  • 字词：“目击”，亲眼看到。
  • 句意：这时才知道画家的心意，不只是描绘眼前看到的景象。
• “山上更有山，去天不盈尺”：
  • 字词：“去”，距离；“盈”，满。
  • 句意：山上还有更高的山，距离天空不满一尺。
• “丹崖与翠𪩘，群仙所游息”：
  • 字词：“丹崖”，红色的山崖；“翠𪩘”，绿色的山峰；“游息”，游玩休息。
  • 句意：红色的山崖和绿色的山峰，是群仙游玩休息的地方。
• “烟云不可到，日星在几席”：
  • 字词：“几席”，几案和坐席，这里指眼前很近的地方。
  • 句意：烟云都到不了那里，太阳和星星仿佛就在眼前。
• “甘露被草木，醴泉出岩隙”：
  • 字词：“甘露”，甜美的露水；“被”，覆盖；“醴泉”，甜美的泉水。
  • 句意：甜美的露水覆盖着草木，甜美的泉水从岩石缝隙中流出。
• “流落人间者，万派祇余沥”：
  • 字词：“余沥”，剩余的点滴。
  • 句意：流落到人间的，众多的水流只是剩余的点滴。
• “知画岂予能，因画重凄恻”：
  • 字词：“知画”，理解画的含义；“凄恻”，悲伤。
  • 句意：理解画的含义哪里是我能做到的，因为这幅画更加感到悲伤。
• “圣贤言外意，未可纸上得”：
  • 字词：“言外意”，话语之外的深意。
  • 句意：圣贤言论的言外之意，不能仅仅从纸面上获得。
• “所以说诗者，要在以意逆”：
  • 字词：“说诗者”，解释诗歌的人；“以意逆”，用自己的心意去揣度。
  • 句意：所以解释诗歌的人，关键在于用自己的心意去揣度。
• “安得画外观山人，共向书中探端的”：
  • 字词：“画外观山人”，能看出画外之意的人；“端的”，究竟，真相。
  • 句意：怎么能得到能看出画外之意的人，一起到书中去探寻真相呢。

抬头看山，山影模糊不清，
低头看山，山景清晰可辨。
只能见低却不见高，
这遗憾从古至今都一般。
观者笑着说道，
是画家没有用心把力添。
怎知画家内心独自辛苦，
世上多少人能把这心意识全。
你看那瀑布如白练飞悬，
远远不见它的源头在那边。
怀疑它从极高天空落下，
肆意地喷射激荡无阻拦。
六月天没有一丝风，
大暑热得金石都要熔。
这图中景象却独留清凉，
像飞雪洒落在石壁上。
这难道是银河翻转，
支流坠入了碧空中央。
还是像龙门决口，
洪波注入那四面八方。
这时才知画家心意，
不只是描绘眼前景象。
山上还有更高的山，
距离天空不满一尺长。
红色山崖绿色山峰，
是群仙游玩休息的地方。
烟云都到不了那里，
日星仿佛就在眼前一样。
甘露覆盖着草木，
醴泉从岩石缝隙中流淌。
流落到人间的，
众多水流只是剩余的点滴细淌。
理解画的含义我哪能做到，
因这画更添心中悲伤。
圣贤言论的言外之意，
不能只从纸面上寻真相。
所以解释诗歌的人，
关键要用心意去揣量。
怎么能得到懂画外之意的人，
一起到书中探寻究竟真相。

刘宰生活在南宋时期，这一时期理学兴盛，文人注重对事物背后哲理的探寻。这首诗具体创作时间不详，但可能是他在观赏一幅瀑布图时有感而发。在南宋复杂的社会环境下，文人一方面追求精神上的超脱，另一方面也希望能通过对艺术作品等的解读，探寻圣贤之道和人生真谛。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对瀑布图中实际景象的描绘，如“白练飞”“飞雪洒石壁”等实写之景，又有对画中山上更高境界的想象，如“山上更有山，去天不盈尺”“烟云不可到，日星在几席”等虚写之景，虚实相生，拓展了诗歌的意境。
  • 联想与类比：诗人将瀑布联想到“银河翻”“龙门决”，通过这些宏大的景象类比，突出了瀑布图中瀑布的壮观气势。
  • 借物说理：从观画引发感慨，由画中景象联想到画家的心意，进而类比到圣贤言论的言外之意，借观画这一事物阐述了要用心探寻事物深层含义的道理。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又富有表现力。如“见卑不见高，此恨通今昔”等语句，直白地表达出内心的感慨；“白练飞”“飞雪洒石壁”等描写，生动形象地展现出瀑布的形态。
• 意境营造：先通过观画时视角的局限营造出一种遗憾的氛围，接着描绘瀑布的壮观清凉之景，展现出一种雄浑开阔的意境，然后想象画中山上的仙境，营造出空灵神秘的意境。最后由画及理，使整首诗的意境上升到哲理层面，富有深度和感染力。