送友人归茅山

这首诗是刘宰送友人归茅山之作。诗中先描绘了茅山的秀丽景色，推测山中可能有避世之士。接着叙述与友人的结识，称赞友人厌弃世俗之音，有高尚的追求。表达了对山林寂寥、友人归来能有所发挥的期待，最后以担忧友人受世俗诱惑，劝诫友人坚守自我作结。

• “峩峩三茅峰，秀出云雨上”：
  • 字词：“峩峩”，高耸的样子；“三茅峰”，茅山的山峰。
  • 句意：高耸的三茅峰，秀丽挺拔在云雨之上。
• “疑有避世士，卜筑便幽旷”：
  • 字词：“避世士”，逃避尘世的人；“卜筑”，择地建筑住宅。
  • 句意：怀疑有逃避尘世的人，选择在这里幽静空旷之地建造居所。
• “菊英当朝餐，兰佩拂千障”：
  • 字词：“菊英”，菊花；“兰佩”，用兰草做的佩饰；“千障”，重重山峦。
  • 句意：以菊花作为早餐，佩着兰草拂过重重山峦。
• “我行未之见，徘徊几惆怅”：
  • 字词：“未之见”，即“未见之”。
  • 句意：我来这里却没有见到那些人，徘徊不已心中十分惆怅。
• “子居山之西，昔闻今见之”：
  • 字词：“子”，你。
  • 句意：你居住在山的西面，过去就听闻过你，如今才见到你。
• “厌和下里曲，浩歌商山芝”：
  • 字词：“下里曲”，指通俗的歌曲；“商山芝”，商山四皓曾隐居商山采食芝草，这里表示高洁的志趣。
  • 句意：你厌恶和唱通俗的歌曲，而放声高歌表达如商山四皓般的高洁志趣。
• “山林久寂寥，迟子相发挥”：
  • 字词：“迟”，等待；“发挥”，这里指有所作为。
  • 句意：山林长久以来都很寂寥，等待你来有所作为。
• “间关整车轴，万里端自兹”：
  • 字词：“间关”，形容路途艰难；“端”，开始。
  • 句意：历经艰难整理好车马，万里之行从此开始。
• “特苗天所扤，念此令人悲”：
  • 字词：“特苗”，独特的幼苗；“扤”，摇动。
  • 句意：那独特的幼苗被上天摇动，想到这里令人悲伤。
• “毋为舍灵龟，旁观时朵颐”：
  • 字词：“灵龟”，比喻有才能的人；“朵颐”，指动腮帮进食，这里表示羡慕、向往。
  • 句意：不要舍弃自己如灵龟般的才能，在一旁羡慕他人的世俗享受。

那高耸的三茅峰，
秀丽地挺立在云雨之上。
我怀疑有逃避尘世的人，
选择在这幽静空旷处建房。
他们以菊花当作早餐，
佩着兰草拂过重重山岗。
我来此却没见到他们，
徘徊之中满心惆怅。
你居住在山的西面，
过去听闻如今才得相见。
你厌恶那通俗的曲调，
放声高歌着商山的芝草。
山林长久以来一片寂寥，
等待你在此有所创造。
历经艰难整理好车马，
万里行程从此出发。
那独特的幼苗被上天摇动，
想到这里我满心悲痛。
不要舍弃你灵龟般的才能，
莫要羡慕世俗的虚荣。

刘宰生活在南宋时期，当时社会政治环境复杂，文人多有对隐逸生活的向往。这首诗创作的具体时间难以确定，但从诗中可以看出，友人要回归茅山，刘宰可能与友人志同道合，对友人有着较高的期许，同时也担忧友人受到世俗的干扰，于是写下此诗相赠。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的开头描绘茅山的景色以及推测山中可能有避世之士，是虚写，营造出一种神秘、清幽的氛围；而后面叙述与友人的结识、对友人的劝诫等则是实写，使诗歌内容丰富，既有想象的空间又有现实的情感。
  • 用典：“浩歌商山芝”运用商山四皓的典故，以商山四皓的高洁志趣来称赞友人，使诗歌的内涵更加深厚，表达更加含蓄。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感。如“我行未之见，徘徊几惆怅”，直白地写出了自己的遗憾和惆怅之情。
• 意境营造：通过对茅山景色的描写，营造出一种清幽、寂寥的山林意境，为后面表达对友人的期许和劝诫奠定了情感基础。诗中既有对山林美景的赞美，又有对友人的关心和担忧，情景交融，使整首诗富有感染力。