崇禧夜坐

这首诗描绘了作者在崇禧山夜坐时所见的雪景，盛赞此山钟灵毓秀，雪景尤为美妙。诗中既有对不同季节山中景色的描述，又着重刻画了雪景的壮观奇幻，最后表达了作者超脱尘世、逍遥自在的心境和愿望。

• “淮浙千万山，兹山钟秀异”：
  • 字词：“钟”，聚集；“秀异”，秀丽奇异。
  • 句意：淮浙地区有千万座山，这座山聚集了秀丽奇异的景色。
• “山中四时好，雪景更佳耳”：
  • 字词：“四时”，四季。
  • 句意：山中四季的景色都很好，雪景更是美妙。
• “危登俯八荒，岂无超诣士”：
  • 字词：“危登”，登高；“八荒”，八方荒远之地；“超诣士”，超凡脱俗、造诣高深的人。
  • 句意：登上高处俯瞰八方荒远之地，难道这里没有超凡脱俗的人吗？
• “春游眩红紫，秋赏挹苍翠”：
  • 字词：“眩”，目迷；“挹”，汲取。
  • 句意：春天游玩时被山间的红花紫卉所迷目，秋天欣赏时能汲取到山间的苍翠之色。
• “冲寒缭冰崖，问讯世能几”：
  • 字词：“冲寒”，冒着寒冷；“缭”，环绕；“问讯”，探访。
  • 句意：冒着寒冷环绕着冰崖，世间能有几人来探访呢？
• “山神出奇观，似慰远来意”：
  • 字词：“奇观”，奇异的景象。
  • 句意：山神展现出奇异的景象，似乎是在安慰我远道而来的心意。
• “漫空飞六花，匝地掩芜秽”：
  • 字词：“六花”，雪花的别称；“匝地”，遍地；“芜秽”，杂草、污秽之物。
  • 句意：漫天飞舞着雪花，遍地都被雪掩盖，连杂草污秽都看不见了。
• “颇疑群玉府，飘堕人间世”：
  • 字词：“群玉府”，神话中仙人居住的地方，多藏美玉。
  • 句意：很怀疑这是群玉府中的景象飘落到了人间。
• “又疑姑射仙，与物洗疵疠”：
  • 字词：“姑射仙”，《庄子》中记载的姑射山仙人；“疵疠”，疾病、灾害。
  • 句意：又怀疑是姑射山仙人来为万物洗刷疾病灾害。
• “意行辄有得，旷望了无际”：
  • 字词：“意行”，随意行走；“旷望”，远望。
  • 句意：随意行走总能有所收获，远望四周一望无际。
• “便欲呼云车，御风驾六气”：
  • 字词：“云车”，传说中仙人以云为车；“六气”，指阴、阳、风、雨、晦、明。
  • 句意：便想要呼唤云车，驾着风，乘着六气遨游。
• “举酒酹初平，逍遥聊卒岁”：
  • 字词：“酹”，以酒洒地表示祭奠；“初平”，黄初平，传说中的仙人。
  • 句意：举起酒杯祭奠黄初平，姑且逍遥自在地度过一年。

淮浙大地上有无数的山峦，
唯有这座山汇聚了秀丽奇观。
山中四季的景致都很美妙，
而雪景更是别具一番风采。
我登上高处俯瞰四面八方，
心想这里怎会没有超凡之人。
春天里，繁花似锦让人目眩，
秋天中，满目苍翠令人陶醉。
可冒着严寒探访冰崖的人，
世间又能有几个呢？
山神仿佛知晓我的心意，
展现出这壮观的雪景安慰我。
漫天雪花纷纷扬扬地飘落，
大地被白雪覆盖，污秽全掩。
我怀疑是群玉府的美景降临人间，
又好似姑射仙人来洗净万物的病痛。
随意漫步总能有所收获，
极目远望，天地无边无际。
我真想呼唤来云车，
驾着风，驾驭六气自由翱翔。
举起酒杯祭奠仙人黄初平，
逍遥自在地度过这一年时光。

刘宰生活于南宋时期，具体此诗创作时间不详。他一生多次辞官，归隐乡野，寄情山水。这首诗可能是他在游览崇禧山时，恰逢下雪，被山中雪景所震撼，从而有感而发创作此诗，以表达自己对自然美景的喜爱和超脱尘世的心境。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中将春天的“红紫”、秋天的“苍翠”与冬天的雪景进行对比，突出了雪景的独特和美妙，同时也展现了山中四季景色的丰富多样。
  • 想象奇幻：诗人运用丰富的想象，将雪景比作群玉府飘落到人间，又联想到姑射仙人来洗万物疵疠，使诗歌充满了奇幻色彩，增强了诗歌的艺术感染力。
  • 情景交融：诗中既有对山中景色的细致描绘，又融入了诗人自己的情感和心境。如“意行辄有得，旷望了无际”，在写景中体现出诗人悠然自得、心境开阔的状态；最后“便欲呼云车，御风驾六气。举酒酹初平，逍遥聊卒岁”，直接抒发了诗人超脱尘世、逍遥自在的愿望。
• 语言特色：语言较为质朴自然，通俗易懂，但又不乏生动形象的描写。如“漫空飞六花，匝地掩芜秽”，用“六花”指代雪花，简洁而富有诗意，生动地描绘出雪花漫天飞舞、覆盖大地的景象。
• 意境营造：通过对崇禧山雪景及四季景色的描写，营造出一种空灵、奇幻、超脱的意境。诗中描绘的雪景奇幻壮观，加上诗人的想象和情感的融入，使读者仿佛置身于一个超凡脱俗的仙境之中，感受到诗人追求逍遥自在、超脱尘世的心境。