这首诗是为布金寺僧人慧鉴所作并呈给赵守,诗中先描绘了布金寺的沧桑景象,接着赞美慧鉴鼎新堂殿的功绩,然后刻画慧鉴生活的清苦,最后为慧鉴向赵守求情,希望能赦免他可能存在的不多的罪过。
为布金寺僧慧鉴作呈赵守
老树槎牙记佛庐,露啼蛩吊百年余。
鼎新堂殿谁为此,壮观林泉我弗如。
身上无华惟布缕,盂中舐味祇山蔬。
野僧勤瘁能如许,罪或无多乞赦除。
鼎新堂殿谁为此,壮观林泉我弗如。
身上无华惟布缕,盂中舐味祇山蔬。
野僧勤瘁能如许,罪或无多乞赦除。
简要说明
逐句注释
- “老树槎牙记佛庐,露啼蛩吊百年余”:
- 字词:“槎牙”,形容树木枝丫歧出的样子;“佛庐”,指佛寺;“蛩”,蟋蟀。
- 句意:那枝丫歧出的老树见证着佛寺,在秋露中蟋蟀哀鸣仿佛凭吊这百年的沧桑。
- “鼎新堂殿谁为此,壮观林泉我弗如”:
- 字词:“鼎新”,更新,革新;“林泉”,山林泉石,这里指布金寺的自然景观。
- 句意:是谁将堂殿更新了呢,面对这壮观的山林泉石景色我自愧不如。
- “身上无华惟布缕,盂中舐味祇山蔬”:
- 字词:“华”,华丽;“布缕”,粗布衣服;“盂”,僧人吃饭用的器具;“舐味”,品味。
- 句意:僧人身上没有华丽的衣服只有粗布衣衫,吃饭时也只是品味着山间的蔬菜。
- “野僧勤瘁能如许,罪或无多乞赦除”:
- 字词:“勤瘁”,辛勤劳累;“许”,如此;“赦除”,赦免。
- 句意:这位山野僧人如此辛勤劳累,就算有罪过可能也不多,恳请赦免他吧。
现代译文
那枝丫交错的老树记录着佛寺的过往,
秋露中蟋蟀哀鸣凭吊着百年的时光。
是谁把堂殿重新修整得这般模样,
面对这壮观林泉我实在难及想象。
僧人身上没有华丽衣物只有粗布,
饭盂之中也只品味着山间的菜蔬。
这位野僧如此辛勤劳苦让人感佩,
就算有罪过不多也望能将其宽宥。
创作背景
具体创作时间不详。从诗题可知,此诗是刘宰为布金寺的僧人慧鉴而作,并呈送给赵守。推测当时慧鉴可能面临一些罪过待处理,刘宰看到慧鉴为布金寺的建设辛勤操劳且生活清苦,于是写诗向赵守求情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:前两联中,用老树的沧桑衰败与堂殿的鼎新壮观形成对比,突出了慧鉴的功绩;后两联中,僧人生活的清苦与他的辛勤操劳形成对比,更凸显出他的品德。
- 借景抒情:首联通过描写老树、秋露、啼蛩等景象,营造出一种沧桑、凄凉的氛围,为下文写慧鉴的事迹和求情做铺垫。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但却生动地刻画了布金寺的景象和慧鉴的形象,情感真挚,以平实的语言表达出对慧鉴的赞美和同情。
- 意境营造:整首诗营造出一种古朴、清幽又略带凄凉的意境。诗中既有对布金寺历史变迁的感慨,又有对慧鉴的赞美与同情,使读者能深刻感受到诗人复杂的情感。
常见问题
《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》的作者和朝代是什么?
《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》的作者是刘宰,页面按宋作品展示。
《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》主要写了什么?
这首诗是为布金寺僧人慧鉴所作并呈给赵守,诗中先描绘了布金寺的沧桑景象,接着赞美慧鉴鼎新堂殿的功绩,然后刻画慧鉴生活的清苦,最后为慧鉴向赵守求情,希望能赦免他可能存在的不多的罪过。
《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》的创作背景是什么?
具体创作时间不详。从诗题可知,此诗是刘宰为布金寺的僧人慧鉴而作,并呈送给赵守。推测当时慧鉴可能面临一些罪过待处理,刘宰看到慧鉴为布金寺的建设辛勤操劳且生活清苦,于是写诗向赵守求情。
《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :前两联中,用老树的沧桑衰败与堂殿的鼎新壮观形成对比,突出了慧鉴的功绩;后两联中,僧人生活的清苦与他的辛勤操劳形成对比,更凸显出他的品德。 借景抒情 :首联通过描写老树、秋露、啼蛩等景象,营造出一种沧桑、凄凉的氛围,为下文写慧鉴的事迹和求情做铺垫。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的修饰,但却生动地刻画了布金寺的景象和慧鉴的形象,情...