送黄子弘归吴门

这首诗是刘宰送别黄子弘归吴门所作。诗中既有对故人离世的感慨，也表达了对黄子弘贤德的赞赏，以及两人相遇相知的欣喜，最后描绘了在秋风中想象着友人离去后彼此还能遥相诉说离情的情景，情感真挚且富有层次感。

• “玉楼工就故人仙，宿草离离起暮烟”：
  • 字词：“玉楼工就”，传说唐代李贺将死时，见绯衣人传天帝诏令，谓“白玉楼成，召君作记”，后因称文人早死为“玉楼赴召”；“故人仙”，指故人离世；“宿草”，隔年的草，《礼记·檀弓上》：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”表示时间已过了一年；“离离”，形容草茂盛的样子。
  • 句意：就像李贺被召去为白玉楼作记一样，故人已经离世，墓地上隔年的草长得很茂盛，暮烟袅袅升起。
• “曾说项斯谁复记，尚怀中散子真贤”：
  • 字词：“说项斯”，唐代杨敬之看重项斯的才华，赠诗有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句，后以“说项”指替人说好话；“中散”，指嵇康，曾官中散大夫，这里以嵇康喻黄子弘，赞其贤德。
  • 句意：曾经为他人说好话的人有谁还记得呢，但我依然心怀像嵇康一样贤德的你。
• “鼎来穷巷方今日，胜读残编已十年”：
  • 字词：“鼎来”，指来得正及时；“穷巷”，偏僻的小巷；“残编”，指残旧的书籍。
  • 句意：你今日来到这偏僻的小巷，与你相聚的收获胜过读了十年残旧的书籍。
• “西望犹能话离索，秋风来共钓鱼船”：
  • 字词：“离索”，离群索居的孤独；“钓鱼船”，有归隐闲适之意。
  • 句意：你西归之后，我们还能遥相诉说离情，在秋风中想象着与你同坐钓鱼船的闲适情景。

就像李贺被召去为白玉楼作记，故人已然离世，
墓地上隔年的草长得繁茂，暮烟袅袅升腾。
曾经替人说好话的人有谁还记得，
我依然心怀像嵇康般贤德的你。
你今日来到这偏僻的小巷正当时，
与你相聚的收获胜过读了十年残旧的书。
你西归之后我们还能遥说离情，
想象着在秋风中与你同坐钓鱼船。

刘宰生活于南宋时期，这首诗具体创作时间不详。从诗中内容推测，可能是在故人离世一段时间后，黄子弘前来拜访刘宰，之后黄子弘要归吴门，刘宰便写下此诗送别。诗中体现出他对故人的怀念以及对黄子弘的欣赏。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“玉楼工就”“说项斯”“中散”等典故，使诗歌内涵更加丰富，增添了文化底蕴。如“玉楼工就”表达了对故人离世的惋惜，“说项斯”则含蓄地表达了对黄子弘才华的认可。
  • 对比衬托：“鼎来穷巷方今日，胜读残编已十年”将与黄子弘的相聚和读十年残编进行对比，突出了与黄子弘交往的重要和愉悦，衬托出黄子弘的贤德和两人情谊的珍贵。
• 语言特色：语言典雅，富有文化气息。虽然运用了多个典故，但读起来并不晦涩，自然流畅地表达出诗人的情感。
• 意境营造：通过对暮烟、宿草等意象的描写，营造出一种略带伤感的氛围，表达了对故人的怀念之情。而“秋风吹来共钓鱼船”又营造出一种闲适、悠远的意境，体现出诗人对与友人相聚的美好想象和对离别的旷达态度。